Obcy czy anioły.pdf

Obcy czy anioły?

Joe Lewels jest autorem wydanej w roku 1997 książki The God Hypothesis: Extraterrestial Life

and Its Implications for Science and Religion („Hipoteza Boska – pozaziemskie życie i jego wpływ

na naukę i religię”). Jest stanowym dyrektorem MUFON-u na Zachodni Teksas oraz Południowy

Nowy Meksyk. Wspólnie z psychiatrą, dr Robertą Fenning z El Paso, zbadał przypadki ponad stu

osób ze Stanów Zjednoczonych, Australii oraz Meksyku, które doświadczyły kontaktu z obcymi

istotami.

Jest absolwentem dziennikarstwa Uniwersytetu Missouri i magistrem oświaty Troy State

University. W latach 1972-1982 wykładał na wydziale mediów Teksaskiego Uniwersytetu Stano-

wego w El Paso. Jest autorem licznych artykułów na temat prawa medialnego oraz społecznego

oddziaływania środków masowego przekazu, a także książki Uses of Media by the Chicano

Movement (Preager Publishers, 1973).

Podczas wojny wietnamskiej służył w lotnictwie w randze kapitana. Później pracował w redakcji

U.S. Army Aviation Digest Magazine, współpracował przy wydawaniu Freedom of Information

Digest. Był również konsultantem do spraw mediów Departamentu Sprawiedliwości Stanów

Zjednoczonych.

Wstęp

Czy NOLe stanowią zagrożenie dla ludzkiej rasy, czy może zwiastują wybawienie? A może

odpowiedź leży gdzieś pośrodku? Pytanie to stanowi najistotniejszą i zarazem najbardziej

kontrowersyjną kwestię dzisiejszych badań nad NOLami.

W ostatnich pięćdziesięciu latach przebyliśmy długą drogę. Ku satysfakcji wielu osób badania

nad NOLami rozstrzygnęły szereg wątpliwości związanych z tym zdumiewającym zjawiskiem.

Chociaż nie jesteśmy w stanie dowieść tego w jednoznaczny sposób oficjalnej nauce, rzeczywiście

zdołaliśmy odkryć kilka podstawowych prawd. Wiemy, że latające spodki istnieją naprawdę,

wiemy, że pilotują je wysoce inteligentne istoty rozumne należące do różnych gatunków, wiemy, że

dokonują wzięć ludzi na całym świecie. Wiemy wreszcie, że pracują nad stworzeniem przynajmniej

jednego gatunku hybrydy będącej częściowo człowiekiem a częściowo czymś innym.

Stoimy obecnie przed wielkim wyzwaniem. Musimy odpowiedzieć sobie, dlaczego tutaj są i

dlaczego to wszystko robią. Czy mamy do czynienia z pewną formą inwazji, czy tylko obserwujemy

przebieg procesu ewolucyjnego? Czy te istoty są złymi obcymi, pragnącymi odebrać nam Ziemię,

czy też stwórcami zaszczepiającymi życie we wszechświecie i okresowo przyspieszającymi procesy

ewolucyjne? Krótko mówiąc, czy są to obcy, czy aniołowie?

Hipoteza pozaziemska

W swojej książce The Threat („Zagrożenie”) badacz zjawiska UFO, dr David Jacobs, rozwija

wątek hipotezy pozaziemskiego pochodzenia NOLi, zwanej potocznie „Hipotezą pozaziemską”, a w

skrócie ETH ( Extraterrestial Hypothesis ). Zgodnie z nią obce istoty manifestują swoją obecność od

50 do 100 lat i wykorzystują nas w charakterze królików doświadczalnych w swoich przerażających

eksperymentach genetycznych. Jacobs utrzymuje ponadto, że raz na zawsze rozwiązał zagadkę

NOLi. Badając liczne przypadki wzięć, doszedł do wniosku, że obce istoty pochodzące z innych

planet usiłują przejąć władzę nad Ziemią. Uważa, że chcą odebrać ją prawowitym właścicielom,

czyli nam, i to nie przy pomocy potężnej broni jak na filmie „Dzień Niepodległości”, ale poprzez

stopniowe przenikanie do ludzkiej społeczności, podobnie jak to pokazuje nakręcony w latach

pięćdziesiątych film Invasion of the Body Snatchers („Inwazja porywaczy ciał”). Sądzi, że wśród

nas pojawią się systematycznie coraz bardziej zaawansowane modele obcych hybryd o wyglądzie

zbliżonym do naszego. Żyjąc między ludźmi, obdarzone większymi możliwościami intelektualnymi

i do tego sterowane przez swoich obcych panów, szybko przejmą władzę nad Ziemią.

Jacobs nie poprzestaje na tym i wskazuje palcem dziesiątki tysięcy rozsianych po całym świecie

osób, które są przeświadczone, że przeżyły kontakt z obcymi istotami, oraz oskarża je o mimowolny

udział w spisku. Uważa, że obce istoty wybrały tych ludzi do wspierania swojego podboju. Po

pierwsze, dlatego że stali się zastępczymi rodzicami hybryd, a, po wtóre, zostali tak

zaprogramowani, że we właściwym momencie zwrócą się przeciwko nam. Kreślony przez Jacobsa

obraz przyszłości to Nowy Porządek Świata ustanowiony przez obce istoty rządzące przypusz-

czalnie z unoszących się w przestrzeni statków kosmicznych. Wykonywaniem rozkazów zajmą się

hybrydy dysponujące z kolei pełną kontrolą nad wziętymi. Reszcie ludzkości przypadnie rola

niewolników albo, w najlepszym razie, obywateli czwartej kategorii.

Jeszcze bardziej przeraża Jacobsa wizja Nowego Porządku Świata, w którym świat kontrolo-

wany będzie telepatycznie przez złych władców. W ramach prowadzonych przez siebie badań

ustalił, że zarówno obce istoty, jak i hybrydy posiadają zdolność porozumiewania się za pomocą

telepatii i potrafią czytać ludzkie myśli. Wydaje się, że takie umiejętności przejawiają w obecności

obcych istot również wzięci. Dla Jacobsa jest to przerażająca perspektywa, która niesie ze sobą

widmo komunizmu. W takim społeczeństwie nie byłoby bowiem żadnych tajemnic. Nie byłoby też

indywidualności. Byłoby to społeczeństwo w wersji „Big Brothera”.

Jeszcze bardziej przygnębiający jest jednak wniosek, że tak naprawdę niewiele można zrobić,

aby temu zapobiec. Jacobs pisze:

„Zacząłem postrzegać zjawisko wzięć przez obce istoty na podobieństwo pędzącej ku Ziemi

asteroidy... odkrytej za późno, aby możliwa była jeszcze jakaś interwencja... Nie widzę zbyt

wielkiej nadziei na przyszłość”.

Jacobs przyznaje, że stracił obiektywizm, że nie jest już otwarty na nowe myśli lub podejścia.

Jego umysł doszedł do ostatecznych wniosków i od tego momentu wszystkie jego badania

ukierunkowane będą tylko na jeden cel. Nie trzeba chyba dodawać, że nie takiej postawy

oczekujemy od naszych uczonych. Mam poważne wątpliwości, czy Jacobs będzie w stanie nadal

prowadzić wartościowe badania w tej dziedzinie.

Zajadłe ataki i przywoływanie autorytetów

Należy żałować, że Jacobs nie przedstawił swoich odkryć oraz wniosków w sposób naukowy, tak

jak to się robi z raportami przeznaczonymi do przedstawienia opinii publicznej bądź społeczności

uczonych. Z niewiadomych przyczyn uległ pokusie pójścia krok dalej w omawianiu wyników

swoich badań naukowych. Na nieszczęście dla niego, ten krok – zaciekły atak na kolegę badacza –

rzuca cień wątpliwości na wiarygodność i obiektywność jego samego. W efekcie prowadzi to do

zaciemnienia rezultatów prac badawczych, zaś czytelnikom każe zastanawiać się, jaka kombinacja

osobistych oraz psychologicznych problemów może prowadzić do tak nieprofesjonalnego

zachowania.

Jacobs utrzymuje, że każdy, kto nie zgadza się z jego wnioskami, kto dostrzega cokolwiek

pozytywnego w zjawisku NOLi i wzięć przez obce istoty, jest albo niekompetentnym badaczem,

albo przeszedł pranie mózgu przez obce istoty lub ich agentów. Jacobs nie przewiduje tutaj miejsca

na jakąkolwiek dyskusję. Każdy, kto się z nim nie zgadza, jest niekompetentny, staje się czcicielem

Nowego Wieku usiłującym przekształcić badania NOLi w religię. Osoby takie nazywa

„Pozytywami” i na poczesnym miejscu wśród nich umieszcza dra Johna Macka z Universytetu

Harvarda. Badacze tacy jak Mack, którzy są przekonani, że odkryli szersze, głębsze, a nawet

duchowe aspekty zjawiska wzięć, są w jego oczach kiepskimi fachowcami, którzy zachłystują się

fałszywymi wspomnieniami badanych ludzi. Zdaniem Jacobsa tylko on i być może Budd Hopkins

są na tyle kompetentni i sprytni, aby potrafić odsiać fałszywe wspomnienia uzyskane za pomocą

hipnozy i oddzielić fakty od fikcji. Proponuje nawet wprowadzenie czegoś w rodzaju przepisów czy

też norm regulujących stosowanie hipnozy w badaniu wzięć. Miałyby one wymagać od

hipnoterapeutów ograniczenia ilości pytań, a także zawężenia pola manewru przy prowadzeniu

badań. Uważa, że gdyby wszyscy patrzyli z tej samej co on perspektywy i podchodzili do badań

dokładnie tak jak on, to niechybnie doszliby do takich samych wniosków.

Będąc badaczem mającym za sobą dziesiątki zbadanych przypadków wzięć, wielokrotnie

obserwowałem hipnozę wykonywaną przez kompetentnych terapeutów. Sam jestem certyfiko-

wanym hipnoterapeutą i współpracuję blisko z kompetentnymi psychiatrami, przeto kategorycznie

oświadczam, że uwagi Jacobsa na temat hipnozy są nonsensem. Jacobs oszukuje samego siebie,

sądząc, że potrafi lepiej od innych wykryć u poddanych hipnozie wziętych zmyślenia i fałszywe

wspomnienia. Zamiast kontrolować, w jaki sposób inni prowadzą swoje badania, powinien raczej

od nich uczyć się i dzielić ze wszystkimi uzyskanymi informacjami. Powinien w końcu uświadomić

sobie, że tej skomplikowanej łamigłówki nie da się rozwiązać samym myśleniem.

Ta dziedzina wymaga badaczy, których poglądy, teorie oraz techniki nie mieszczą się w ramach

współczesnej nauki. Potrzebujemy ludzi z innowacyjnymi, rewolucyjnymi teoriami jako

przeciwwagi dla bardziej tradycyjnych badaczy. Powinien zrozumieć, że ufolodzy mają do

czynienia ze zjawiskiem emanującym z przyszłości. To zaś oznacza, że nauka obcych istot jest

naszą przyszłą nauką. O ile nas wyprzedzają? Raczej o tysiące niż setki lat. Biorąc pod uwagę wiek

znanego wszechświata, w grę mogą wchodzić nawet miliony lat. Na arogancję zakrawa myślenie, że

nasza nauka oraz metodologie w znaczący sposób spenetrują tę tajemnicę. Ostatnią zaś rzeczą,

jakiej nam potrzeba, jest „policja hipnozy” pouczająca badaczy, w jaki sposób powinni prowadzić

swoje prace. Takie podejście pozostaje w sprzeczności z wolnością zagwarantowaną przez Pierwszą

Poprawkę i stanowi krok w kierunku państwa policyjnego, w którym naukowcy mogliby prowadzić

jedynie „zaaprobowane” badania. Jest to kiepski pomysł, zaś to, że zrodził się w głowie badacza

zjawiska NOLi, wywołuje wręcz szokujące wrażenie.

Negatywy

Zawsze uważałem, że o człowieku wiele mówi towarzystwo, w jakim się obraca. W przypadku

Jacobsa to stwierdzenie jest z pewnością prawdziwe. Tak się bowiem składa, że dwie grupy, które

najbardziej przychylają się do poglądu, że NOLe są złe, nie są dobrze odbierane przez zdecydowaną

większość badaczy.

Dla uproszczenia dalszej dyskusji określmy Jacobsa oraz osoby głoszące negatywne poglądy na

temat zjawiska NOLi terminem „negatywów”. Kim są „negatywy”? Są to osoby wpadające w strach

w konfrontacji z nieznanym bądź z danymi, których nie rozumieją lub których się obawiają, gdyż

zagrażają one uznawanej przez nich wersji rzeczywistości. Pod tym względem Jacobs nie pozostaje

odosobniony w swoich lękach. Chrześcijańscy Fundamentaliści, którym przewodzą ludzie pokroju

Jerry'ego Falwella i Pata Robertsona, gospodarza telewizyjnego programu The 700 Club, uznają

NOLe za niewątpliwe dzieło szatana. Roberts wyraża nawet przekonanie, że osoby działające w

organizacjach zajmujących się problematyką NOLi powinny być kamienowane. Według niego w

Biblii można znaleźć usprawiedliwienie takich poczynań. Religijni fundamentaliści czują się

zagrożeni przez NOLe, ponieważ nie znają zagadnienia i nie dostrzegają obecności NOLi w Biblii

oraz w dziejach Jezusa Chrystusa. Falwell i Robertson sięgają po retorykę mającą odstraszyć ich

zwolenników od informacji o NOLach. Pragną utrzymać ich w niewiedzy, aby łatwiej nimi

sterować. Nie chcą, żeby ludzie myśleli samodzielnie.

Inna grupa zgadzająca się z poglądami Jacobsa na temat zagrożenia ze strony obcych istot to

tajne agendy naszego rządu. Należą do niej wojskowi, którzy dobrze wiedzą, że NOLe istnieją

naprawdę, i którzy na przestrzeni ostatnich pięćdziesięciu lat kreowali rządową politykę

dezinformacji i utrzymywania tego faktu w tajemnicy. To o nich pisze pułkownik Philip Corso w

swojej książce The Day After Roswell („Dzień po Roswell”), że tak bardzo obawiali się NOLi, iż

przekonali naszych przywódców, że NOLe stanowią zagrożenie bezpieczeństwa narodowego. Takie

osoby powitają książkę Jacobsa z radością i niewątpliwie zechcą ją wykorzystać jako narzędzie

usprawiedliwiające działania dezinformujące oraz podejmowanie różnych tajnych projektów, za

które wszyscy płacimy. Do owych tajnych projektów należy według Corso zaliczyć Inicjatywę

Obrony Strategicznej (SDI), która ma rzekomo na celu strącanie rosyjskich pocisków, a w

rzeczywistości ma służyć zabezpieczeniu nas przed bezpośrednim atakiem obcych istot.

Należy tutaj podkreślić, że wojsko konsekwentnie prowadzi politykę ośmieszania i podważania

wiarygodności świadków, którzy widzieli NOLe, co ma służyć wyciszeniu publicznej debaty na

temat tego zjawiska. Książka Jacobsa dostarcza usprawiedliwienia dla uprawianej przez rząd

dezinformacji oraz traktowania NOLi jako wrogich najeźdźców. Nasuwa się wręcz podejrzenie, że

Jacobs współpracuje pod tym względem z członkami tajnych agend rządowych. Chociaż nie

posiadam żadnych dowodów na poparcie tego wniosku, uważam za niezwykle interesujące, że

człowiek uznawany za znaczącego badacza NOLi utożsamia się obecnie z tymi, którzy NOLe

zwalczają.

Wspólną cechą łączącą wszystkie te negatywne przejawy jest dążenie do stłumienia odmiennych

poglądów poprzez wywoływanie strachu, ataki o charakterze osobistym oraz pomówienia.

Powinniśmy odnosić się z dużą podejrzliwością do osób stosujących takie metody.

Niedostatki hipotezy pozaziemskiej

Pierwszy problem związany z wnioskiem Jacobsa w sprawie obcej inwazji ma wręcz zabawny

charakter. Otóż, gdyby te istoty były złe, książka Jacobsa nigdy by nie powstała. Wszyscy

żylibyśmy w obozach koncentracyjnych, pełniąc rolę zwierząt doświadczalnych w eksperymentach

obcych istot. Wszyscy, którzy nie doświadczyli dotąd wzięcia, już dawno zostaliby uwięzieni przez

złe hybrydy bądź ich niewolników rekrutujących się spośród wziętych. Teoria Jacobsa nie tłumaczy,

dlaczego obce istoty skradają się wokół nas na paluszkach i ukryte pod parawanem niewidzialności

wyjmują nas nocą z łóżek, aby wymazawszy wspomnienia tego, co z nami robiły, ułożyć nas z

powrotem troskliwie do snu.

Brakuje jeszcze tylko całusa na dobranoc. Gdyby byli tak jednoznacznie źli, nie zadawaliby sobie

tak wielkiego trudu, aby umożliwiać nam prowadzenie normalnego życia.

Największy problem hipotezy pozaziemskiej wypływa jednak przede wszystkim z braku

historycznej perspektywy. Hipoteza ta, podobnie jak wnioski Jacobsa, zakłada, że zjawisko NOLi

liczy sobie od 50 do 100 lat. Nawet ten okres jest jednak wystarczająco długi, jak na możliwość

dokonania inwazji przez obce istoty, zwłaszcza jeśli uwzględni się ich technologię oraz umiejętność

manipulowania ludzkimi umysłami. Kiedy z kolei uznamy, że NOLe są częścią naszej historii od

momentu powstania najwcześniejszych źródeł pisanych, to cała teoria o inwazji obcych istot

rozpadnie się w pył. Jak bowiem eksperyment lub inwazja obcych istot może trwać tysiące lat?

Takie przypuszczenie jest po prostu śmieszne. To dlatego Jacobs oraz inni negatywni badacze nigdy

nie wspominają o historycznych dowodach występowania NOLi pochodzących ze starożytności. Ich

hipoteza wytrzymuje bowiem krytykę jedynie wtedy, gdy ich własne zainteresowanie oraz opinii

publicznej ograniczy się wyłącznie do najbliższej przeszłości.

Negatywnie nastawieni badacze będą z uporem przekonywać, że obce istoty i wzięcia to

zjawiska całkiem świeże. Żadna relacja z zamierzchłej przeszłości nie opisuje czegoś takiego.

Pomysł, że obce istoty odbywały stosunki płciowe z ludźmi, dając początek gatunkom

hybrydowym, jest nagłaśniany zaledwie od około trzydziestu lat. Nie jest to jednak nic nowego,

bowiem cała religia chrześcijańska opiera się na historii z Nowego Testamentu , w której młoda

kobieta zostaje zapłodniona przez istoty z nieba, mimo iż wcale nie zgłosiła się na ochotnika.

Została wybrana według takich samych zasad, według których wybierani są dzisiejsi wzięci. Jej

zgodzie towarzyszył strach i traumatyczne reakcje, o czym skrupulatnie wzmiankuje Biblia. Co

więcej, narodzinom tak poczętego dziecka towarzyszył szereg zjawisk atmosferycznych, między

innymi słynna Gwiazda Betlejemska, która dzisiaj z pewnością zostałaby uznana za NOLa.

Podobne opowieści można znaleźć w jeszcze starszych dokumentach. Sumeryjskie tabliczki

sprzed 6000 lat opowiadają o istotach, które zstąpiły z niebios i stworzyły rasy ludzkie poprzez

genetyczne modyfikacje miejscowych gatunków. Sumerowie wierzyli, że my, ludzie, jesteśmy

hybrydami stworzonymi przez istoty pozaziemskie. W zwojach znad Morza Martwego znajdujemy

podobne relacje w języku starohebrajskim. W czasach Chrystusa uznawano je za święte teksty.

Należą do nich Księgi Henocha, zawierające starożytne przekazy mówiące o tym, co działo się na

Ziemi przed potopem. Jedna z Ksiąg Henocha, opatrzona tytułem Księga Strażników , powiada:

„Kiedy źli Strażnicy zstąpili z nieba i ujrzeli córki człowiecze, jęli zażywać z nimi rozpusty”.

(Milik, 1976, str. 327)

W Starym Testamencie w „Księdze Rodzaju” znajdujemy jeszcze jeden opis wydarzeń sprzed

potopu:

„A w owych czasach byli na ziemi giganci; a także później, gdy synowie Boga zbliżali się do

córek człowieczych, te im rodziły. Byli to więc owi mocarze, mający sławę w owych dawnych

czasach”. ( Księga Rodzaju , 6.1-7)

Dlaczego przekazy starożytnych są niemal identyczne z opowieściami o NOLach i wzięciach

przez obce istoty, jakie słyszymy dzisiaj? Czy starożytne relacje są mniej wiarygodne od

dzisiejszych? Czy takie rzeczy działy się w przeszłości? Czy to starożytne zjawisko? Czy wszyscy

jesteśmy hybrydami? Jeśli tak, to niechętny stosunek Jacobsa do hybryd należy poddać rewizji. Jak

może je potępiać, skoro sam jest hybrydą? Co więcej, musimy spytać, który punkt widzenia jest

słuszniejszy. Czy istoty, które zstąpiły z nieba i zapłodniły ziemskie kobiety w celu stworzenia

gatunków hybrydowych, były aniołami, bogami czy strażnikami, jak sądzili starożytni? A może

mamy rację, biorąc ich za obce istoty? Powinniśmy rozważyć ewentualność, że jesteśmy w błędzie.

Hipoteza boska

Pozwólcie, że przestawię teraz alternatywę hipotezy pozaziemskiej. Alternatywa ta otrzymała

nazwę „Hipotezy Boskiej”. Jej autorem jest prezbiteriański duchowny ze stanu Nowy Jork i

zarazem wieloletni członek MUFON-u, Barry H. Downing. Dr Downing przedstawił ją w wydanej

w roku 1968 książce The Bibie and Flying Saucers („Biblia i latające spodki”), a także w licznych

artykułach publikowanych na łamach MUFON UFO Journalu. Dr Downing pisze:

„Przypuszczam, że obca/anielska rzeczywistość przyczyniła się do powstania zarówno

Starego, jak i Nowego Testamentu, być może dostarczyła stymulujących bodźców innym

przywódcom religijnym, takim jak Mahomet, i wniosła swój wkład w rozwój hinduistycznej

tradycji wedyjskiej... Rzeczywistość obcych istot z NOLi oraz to, co Biblia nazywa

rzeczywistością anielską, są jednym i tym samym”. (Downing, 1994, str. 8-10)

Dr Downing studiował fizykę i teologię i od przeszło trzydziestu lat jest prezbiteriańskim

duchownym. Jednak według standardów Jacobsa także i jego należy uznać za czciciela Nowego

Wieku, ponieważ ośmiela się patrzeć na zjawisko NOLi w aspekcie duchowym.

W swojej książce The God Hypothesis: Extniterrestial Life and Its Implications for Science and

Religion („Hipoteza Boska – pozaziemskie życie i jego wpływ na naukę i religię”) wykorzystałem

zawarte w pracach dra Downinga analizy Pisma Świętego . Posłużyłem się również pracami innych

uczonych piszących o starych tekstach bądź dokonujących ich przekładów. Mam tutaj na myśli

hebrajskie Haggadah i Nag Hammadi , wedyjską literaturę Indii oraz pisma Sumerów,

Babilończyków, Asyryjczyków, Persów i Egipcjan. Wszędzie pojawia się ten sam temat. Wszystkie

one mówią o kontaktach niebiańskich istot z ówczesnymi ludźmi.

W trakcie badań oraz pracy z wziętymi ustaliłem, że istoty te określają siebie mianem

obserwatorów, dozorców, strażników bądź opiekunów. Twierdzą, że zasiały życie na Ziemi,

podobnie jak w wielu innych miejscach w kosmosie, i na przestrzeni dziejów wielokrotnie

ingerowały w proces ewolucji na poziomie genetycznym. Na poparcie tej tezy zgromadziłem

rozległy materiał dowodowy.

Na przykład uczeni popierający darwinowską wersję ewolucji, w myśl której ewolucyjny proces

selekcji naturalnej ma charakter stopniowy i powolny, natrafiają na zaskakujący brak gatunków

pośrednich. Krótko mówiąc, darwiniści twierdzą, że jedne gatunki stopniowo dostosowują się do

zmian środowiskowych i po milionach lat przekształcają w zupełnie inne gatunki. Tymczasem

nigdy tego nie dowiedziono. Nigdy nie znaleziono śladów gatunków przejściowych. To samo

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: