Tybet - Historie prawdziwe rys Ryszard Długi & Nikodem Cabała (2009).pdf - Tybet - morefaya2006

Tybet

Historie prawdziwe

Tybet. Historie prawdziwe

Publikacja wyłącznie do bezpłatnej dystrybucji.

Sprzedaż narusza prawa autorskie wydawcy.

Rysunki: Ryszard Długi, Nikodem Cabała

Fundacja Inna Przestrzeń

ul. Nowy Świat 23/25 lok. 32

00-020 Warszawa

www.przestrzen.art.pl

Strona projektu: www.dzieci.ratujtybet.org

Koordynacja wydania: Piotr Cykowski

Redakcja: Piotr Cykowski, Ewa Kozicka

Projekt i skład: CoffeeShop www.coffeeshop.com.pl

Druk: Agencja Reklamowo-Wydawnicza ROBAND

ISBN 978-83-927411-6-9

Publikacja wydana w ramach projektu „Komiks Praw Dziecka” współfinansowanego przez Fundację Edukacja dla Demokracji

w ramach programu pomocy zagranicznej Ministerstwa Spraw Zagranicznych RP w 2009 r.

Tybet

Historie prawdziwe

WWW.DZIECI.RATUJTYBET.ORG

Prawa dzieci w Tybecie

historie prawdziwe

POSTANOWILIŚMY POKAZAĆ PRAWA DZIECKA NA PRZYKŁADZIE AUTENTYCZNYCH HISTORII DZIECI

Z TYBETU. TO TRUDNE ZADANIE, PONIEWAŻ CZĘSTO HISTORIE TE SĄ SMUTNE LUB DRAMATYCZNE,

ALE PRAWA DZIECKA MAJĄ WŁAŚNIE CHRONIĆ DZIECI PRZED TAKIMI SYTUACJAMI.

HISTORIA GENDUNA CZOKJI NIMY, („SKRADZIONE DZIECKO TYBETU”) mówi o prawie do życia

i rozwoju. Żaden rząd, a więc także zatrudniony przez niego żołnierz czy policjant, nie może

pozbawiać dziecka życia. Mały chłopiec uwikłany w spór polityczny zniknął w 1995 roku

i żadnemu państwu nie udało się potwierdzić, gdzie jest, jak się ma, czy w ogóle żyje.

Gendun Czokji Nima (Panczenlama) w 2007 roku osiągnął pełnoletniość i powinien móc sam

decydować o sobie, jednak władze pozbawiają go także prawa do kształtowania i wyrażania

własnych poglądów czy przekazywania informacji bez względu na granice, oraz prawa

do wolności wypowiedzi, myśli, sumienia i wyznania. Gdyby był wolny, Panczenlama uzyskałby

zapewne buddyjskie wykształcenie i stał się bardzo ważnym nauczycielem religii w Tybecie.

Deklaracja Praw Dziecka mówi także, że żadne dziecko nie będzie podlegało arbitralnej

lub bezprawnej ingerencji w sferę jego życia prywatnego, rodzinnego lub domowego .

Los Panczenlamy pozostaje zagadką, jeśli chcesz dowiedzieć się o nim więcej, sięgnij po film

„Skradzione dziecko Tybetu”, dostępny także w polskim tłumaczeniu.

NGAŁANG SANDROL („HISTORIA MNISZKI NGAŁANG SANDROL”) została aresztowana po raz

pierwszy w 1990 roku, gdy miała 13 lat, za udział w demonstracji. Później wielokrotnie

naruszano jej prawo do stowarzyszania się i gromadzenia w celach pokojowych i swobodnego

wyrażania poglądów . Nam może wydawać się oczywiste, że możemy wziąć udział w demon-

stracji, pochodzie, zgromadzeniu, flashmobie lub harcerskiej zbiórce. Możemy na transparentach

napisać różne hasła i wywiesić naszą flagę narodową. Ngałang Sandrol w 2002 roku udało się,

już jako dorosłej osobie, odzyskać wolność, jednak jej opowieści stanowią potwierdzenie tego,

w jaki sposób w chińskich więzieniach naruszane jest prawo do wolności od przemocy

fizycznej i psychicznej oraz okrucieństwa strażników, na które w szczególny sposób (zabronione

wykorzystywanie seksualne) narażone są młode kobiety. Ngałang udało się odzyskać wolność

i obecnie angażuje się w obronę praw człowieka w Tybecie. Niestety z Tybetu wciąż napływają

do nas relacje o dzieciach, które za udział w wydarzeniu o charakterze politycznym są bite

lub trafiają do aresztu.

DZIAMJANGOWI („RUTYNOWA PROCEDURA GRANICZNA”) udało się bezpiecznie uciec

przez chińską granicę, gdzie w Indiach może swobodnie korzystać z prawa do bezpłatnej

nauki i swobodnego korzystania z dóbr własnej kultury. Podobnie jak tysiące dzieci, trafił

do tybetańskiej szkoły i może myśleć o swojej przyszłości. Po dotarciu do Indii, Dziamjang

opowiedział, jak podczas próby ucieczki został aresztowany i wraz z innymi dziećmi był

przesłuchiwany i bity przez policjantów. Dzieci, które miały mniej niż 15 lat, musiały sprzątać

i pozwalano im się bawić na zewnątrz tylko jedną godzinę w każdy weekend. Rodzice mogli

zabrać swoje dzieci po uiszczeniu wysokiej grzywny; te, po które nie zgłosił się nikt, spędziły

za kratami po kilka miesięcy. Niestety okrutny los spotkał szesnastoletnią mniszkę Kelsang

i dwudziestoletnią Kunsang – które we wrześniu 2006 roku na oczach zagranicznych turystów

zginęły z rąk chińskiego żołnierza na granicy z Chinami. To najbardziej oburzający przykład

zamachu na prawo do życia oraz prawo do opuszczenia własnego kraju.

Inną niż poprzednie sytuację pokazuje los trzynastoletniej WANGMO („DROGA DO SZKOŁY”),

urodzonej w Nepalu, gdzie żyje wielu Tybetańczyków, którzy uciekli z Tybetu. Ich sytuacja

materialna jest trudna, a status prawny niepewny (Tybetańczykom w Nepalu odmawia się

prawa do statusu uchodźcy i związanej z tym opieki państwa). Dzieciom często nie gwarantuje

się prawa do odpowiedniego standardu życia, nauki i opieki zdrowotnej. Oczywiście sytuacja

jest i tak lepsza, niż w Tybecie, ale prawdziwą poprawę losu mogą przynieść dopiero działające

dzięki zagranicznej pomocy organizacje i instytucje w Indiach.

„POLSKA PRZYSTAŃ” i historia Yeshego , „LEKARZA Z TYBETU” poruszają kwestię prawa

mniejszości etnicznych do znajomości swojej kultury, wyznania, praktyk religijnych oraz prawa

do opieki zdrowotnej. Pokazują jak różna, czasem trudna i niebezpieczna, może być droga

Tybetańczyków do życia w wolnym kraju, gdzie mogą się rozwijać, uczyć i gdzie gwarantowane

są prawa człowieka.

DOWIEDZ SIĘ WIĘCEJ O BOHATERACH KOMIKSU: WWW.DZIECI.RATUJTYBET.ORG

Tybet - Historie prawdziwe rys Ryszard Długi & Nikodem Cabała (2009).pdf

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: