Życie codzienne Skandynawów w epoce Wikingów.doc

(93 KB) Pobierz

Życie codzienne Skandynawów w epoce Wikingów

(koniec VIII – XI wiek).

Poniższy referat ma na celu przedstawienie najistotniejszych

zagadnień ze świata i życia codziennego mieszkańców Skandynawii

w okresie wczesnego średniowiecza. Bogaty materiał źródłowy -

zarówno źródła pisane, jak i znaleziska archeologiczne – pozwala na

odtworzenie wielu elementów życia ówczesnych ludzi, takich jak

stroje, ozdoby, siedziby, rzemiosło, środki transportu, czy wreszcie

obyczajowości i wierzeń. Tematyka referatu obejmuje tereny

Skandynawii kontynentalnej - obecnej Danii, Norwegii i Szwecji –

oraz Islandii zasiedlonej przez norweskich przybyszów w X w.

Źródła do badań nad epoką wikingów można podzielić na dwie

zasadnicze grupy: źródła pisane i źródła archeologiczne. Na

pierwsze z nich składają się teksty powstałe w Skandynawii oraz

poza nią – napisane przez przybyszów z zewnątrz – podróżników

czy misjonarzy chrześcijańskich. Pisząc o pierwszej, „rodzimej”

podgrupie, mamy na myśli napisy na kamieniach runicznych i sagi

powstałe w XIII – XV w. na Islandii, np. Jómsvikingasaga (Saga o

Jómswikingach), Heimskringla (Krąg ziemski) oraz Edda – dwie

ostatnie są dziełem wybitnego poety, Snorriego Sturlusona. Do

drugiej podgrupy zaliczamy relacje podróżników bizantyjskich i

arabskich (np. Ibn Fadhlana) oraz dzieła łacińskojęzycznych

kronikarzy – Duda (De moribus et actis primorum Normanniae

Ducum z ok. 1020 r.), Thietmara z Merseburga, Adama z Bremy

(część poświęcona Szwedom i Duńczykom w Gestae

Hammaburgensis ecclesiae pontificum z ok. 1075 r.) oraz Saxo

Gramatyka (Gesta Danorum z ok. 1200 r.). Innym źródłem są

roczniki klasztorne, które zawierają informacje na temat działań

Skandynawów jako najeźdźców. Warto podkreślić, że o wiele więcej

jest zapisków o poczynaniach wikingów za granicą. Podsumowując

– w interesującym nas okresie tradycje pisarskie były różne: u

chrześcijan omawia się sprawy Skandynawii i wikingów głównie w

rocznikach i niektórych dziełach historycznych, podczas gdy

mahometanie umieszczają swoje wiadomości w dziełach

geograficznych. Obie cywilizacje – chrześcijańska i islamska – są w

zasadzie zgodne co do traktowania wikingów jako pogańskich

barbarzyńców1; w źródłach do omawianej epoki są oni przedstawiani

jako agresorzy (którymi niewątpliwie byli) wymuszający okupy,

zabójcy i grabieżcy. Brak natomiast wiadomości o osiedlaniu się ich

w innych krajach (co miało miejsce), kontaktach handlowych i

sposobie życia.

Druga grupa, jaką są znaleziska archeologiczne, daje nam

bogate źródło wiedzy o świecie materialnym wikingów. Pomijając

dary grobowe i ukryte skarby, większość znalezisk to przedmioty

wyrzucone i śmieci. Takich znalezisk w postaci szmat do

smołowania statków dostarczyły wykopaliska w wikińskim porcie w

Hedeby – okazało się, że dawniej były to części ubiorów. Drewniane

konstrukcje domów nie zachowały się (w odróżnieniu od łodzi

pogrzebowych zakonserwowanych w pokładach ziemi wraz z

wyposażeniem oraz kościołów klepkowych), jednak można szukać

po nich śladów natrafiając na tzw. zagłębienia po słupach będących

szkieletem budynku. Aby uzyskać odpowiedni obraz dawnych

budowli i przedmiotów, dowiedzieć się, w jaki sposób

funkcjonowały, jakiej techniki i nakładu pracy użyto do ich

wytworzenia, często konieczne jest sporządzenie odpowiedniego

modelu lub rekonstrukcji rysunkowej. Archeologia eksperymentalna,

obejmująca również statki i domy, spełnia zarówno wymogi

badawcze, jak i popularyzacyjne2 .

Życie materialne.

1. Budownictwo:

Domy na wsi i w mieście wznoszono na wyraźnie od

wydzielonych działkach ogrodzonych zazwyczaj płotem lub

parkanem. Inne budynki gospodarcze były budynkami wolno

stojącymi. W zależności od miejscowych zasobów do budowy

używano rozmaitych materiałów, przede wszystkim drewna, a gdy

go brakowało, zastępowały je glina, kamienie, torf, darń lub

kombinacje tych materiałów. W miarę rozwoju techniki budowlanej

odchodzono od zakopywania wolno stojących słupów wspierających

dach od wewnątrz zastępując je podporami z kamieni, aby zapobiec

gniciu. Zewnętrzny kształt większości domów zależał od rodzaju

użytego budulca i typu konstrukcji. Małe kopulaste chaty na wpół

zakopane w ziemi najbardziej przypominają trawiaste wzgórki.

Jedynie domy klasy zamożnej wyróżniały się wielkością,

wyszukanym kształtem i dobrym wykonaniem, a prawdopodobnie

...

Zgłoś jeśli naruszono regulamin