Flm.pdf

PismoŚwięte

str.1

ListapostołaPawładoFilemona

Przywitanieipozdrowienia

1 Paweł,więzień 1 ChrystusaJezusa,iTymoteusz, 2 brat,doFile

mona, 3 ukochanego — i naszego współpracownika, 2 oraz do

Appii, 4 siostry,doArchippa,naszegowspółbojownika, 5 atakŜe

dokościoławtwoimdomu: 6 3 ŁaskawamipokójodBoga,na

szegoOjca,iodPanaJezusaChrystusa.

1 Podobnie w Ef 3,1; 4,1. Paweł był uwięziony z powodu swojej słuŜby

Chrystusowi,podobniejakJan(Obj1,9).

2 Dz19,22.FilemonprawdopodobnieznałTymoteusza.

3 Filemon (mię znaczy najukochańszy lub jedyny przyjaciel), mieszkaniec

Kolosów,nawróconyprzezPawła(w.19).

4 Appia,imiędośćpowszechnewinskrypcjachfrygijskich,byćmoŜeŜona

Filemona.

5 Archippos, być moŜe syn Filemona, a być moŜe jeden z przełoŜonych

kościoławKolosach.Niektórzysugerują,Ŝebyłonpastoremkościoław

Laodycei.Określeniegowspółbojownikiemukazuje,ŜeŜyciechrześcijań

skiejestpracąibojowaniemdlaewangelii(Flp2,25).

6 W pierwszym wieku siedzibą zborów były domy bogatych chrześcijan.

Wzmianki o budynkach kościelnych pochodzą dopiero z III w. po Chr.

(Robertson,BW5).WtymwypadkuchodzioZbórwKolosach.GdyPa

wełpiszedoTymoteuszasłowaodnoszącesiędobogaczytegoświata(1

Tm 6,1719), to Filemon jest przykładem, jak moŜna słuŜyć kościołowi

swoją zasobnością majątkową. W tym względzie zob. takŜe Dz 12,12, 1

Kor16,19;Rz16,5;Kol4,15.

Chrześcijaninadobramaterialne:Warte przemyślenia zasady korzy

staniazdóbrmaterialnychsformułowałJohnWesley:„Zarabiajnajwięcej,

jak moŜesz; oszczędzaj, najwięcej jak moŜesz; dawaj najwięcej jak mo

Ŝesz”(Gainallyoucan;saveallyoucan,giveallyoucan).Wedługniego

dawanieniepowinnokończyćsięnadziesięcinie.DoBoganaleŜąwszyst

kiedochody.Wierzącymusiwszystkimidochodamirozporządzaćzgodnie

zwoląBoga.DalszezasadyWesleyastanowiły:(1)Dbajopotrzebyswo

jeirodziny.Wierzącypowiniendbaćoto,byrodzinamiaładosyćproste

go,zdrowegopoŜywienia,czysteubranie,orazmieszkanieidosyćnawy

padek,gdybycośsięmiałoprzytrafićzarabiającemunachleb(1Tm5,8).

(2)KtomawystarczającopoŜywieniaiodzieniawrazzmiejscem,gdzie

połoŜyć głowę — wszystko ponad to jest bogactwem (1 Tm 6,8). (3)

Chrześcijanin, który prowadzi własną działalność powinien mieć odpo

wiednie narzędzia, zwierzęta i kapitał, aby ją z powodzeniem kontynu

str.2

PismoŚwięte

Zapewnienieomodlitwie

4 Dziękuję mojemu Bogu zawsze, wspominając cię w moich

modlitwach, 7 5 słysząc o twojej miłości i wierze, którą masz

względemPanaJezusa,iwzględemwszystkichświętych, 8 6 aby

wspólnota twojej wiary 9 mogła stać się skuteczna 10 wewłaści

wympoznaniuwszelkiegodobra,które[jest]wnas 11 zewzglę

du 12 naChrystusa. 13

ować (Rz 12,17; 13,8). (4) Chrześcijanin powinien brać na siebie odpo

wiedzialność za innych (Gal 6,10). Wesley sformułował takŜe pytania

pomagającezbadaćwłasnystosunekdodóbrmaterialnych:Czywydając

te pieniądze zachowuję się jako ich właściciel, czy szafarz? Jaki tekst z

Bibliiwymagaodemniewydaniatychpieniędzy?Czymógłbymtenza

kup złoŜyć jako ofiarę dla Boga? Czy Bóg wynagrodzi mi ten wydatek

przyzmartwychwstaniusprawiedliwych?

7 Paweł miał zwyczaj informowania swoich adresatów o tym, co jest

przedmiotem jego modlitwy i modlitwy jego przyjaciół (Kol 4,12). Inne

modlitwyPawłaznajdujemyw:Rz1,8;1Kor1,49;Ef1,1723;Flp3,3

6;Kol1,314;2,13;1Ts1,210;2Tm1,3.

8 Podobne wyraŜenia znajdujemy w Gal 4,4; Ef 1,15; Kol 1,4. Chodzi o

wiaręwChrystusaimiłośćwzględemświętych.Pierwszapowinnazawsze

przekładaćsięnadrugą.

9 Lub:abyto,Ŝewspólnieznimiwierzysz...

Znaczenie słów: Wspólnotatwojejwiary:(1)Jeśliodnieśćwspólnotędo

materialnegowsparcia,awiarępotraktowaćjakogenetivusźródła,wyra

Ŝenie mogłoby oznaczać wypływające z wiary wsparcie materialne. (2)

Jeśli potraktować wspólnotę jako dzielenie się, a wiarę jako genetivus

obiektu,wyraŜeniemogłobysięodnosićdodzieleniasięwiarą,azatemdo

ewangelizacji.(3)Jeślirozumiećwspólnotęwsensiedystrybutywnym,a

wiaręwsensiewspólnegowszystkimchrześcijanomzaufaniadoBoga,to

wyraŜenie oznacza współudział w społeczności chrześcijan skupionych

wokółChrystusa.(4)Jeśliwspólnotaoznaczauczestnictwo,awiarasferę

wktórejsięuczestniczy,towwyraŜeniuchodzioudziałwwierze.

10 Lub:czynna.

11 WielewaŜnychmanuskryptówzamiastnasmawas(zob.NET680).

12 Lub:względem,zpowodu.

13 To, co posiadamy w Chrystusie, poznajemy nie samym rozumem, ale

przezrozumiwiarę—inadrogachŜyciawiary.Praktyczniewyglądato

tak:gdynapotkaszwPiśmieŚwiętymobietnicę,prośbyPandałcizro

zumiećjejsens,następniezaufajjejprawdzieiczekajwmodlitwie,aŜOn

przerodzijąwrzeczywistośćtwojegoŜycia.

PismoŚwięte

str.3

Prośba

7 Doznałembowiemwielkiejradościipociechyzpowodutwojej

miłości, gdyŜ wnętrza 14 świętych zostały przez ciebie, bracie,

odświeŜone. 15 8 Dlatego, mając w Chrystusie wielką śmiałość

nakazaćci,conaleŜy, 16 9 raczejzewzględunamiłośćproszę, 17

taki,jakijestem,jakostary 18 Paweł,ateraztakŜewięzieńChry

stusaJezusa, 10 proszęcięzamoimdzieckiem,któreurodziłem

wwięzach, 19 zaOnezymem, 20 11 niegdyśtobienieprzydatnym,a

terazitobieimnieuŜytecznym, 12 któreciodesłałem 21 —jego,

to jest wnętrzności moje. 13 Zamierzałem ja go przy sobie za

14 Por.Flp2,1;Kol3,12.

15 JakwMt11,28,por.takŜeMk6,31;Obj14,13.

16 Nakazaćci,conaleŜy,zob.Kol3,18;Ef5,4.Idiomspotykanyupóźniej

szychpisarzy(Robertson,BW5).

17 ZprośbyPawławyłaniająsięzasadyjegowspółŜyciazinnymichrześci

janami:(1)NieuwaŜasięonzawodza,któryrozkazuje,alezakochające

gobrata,któryprosi(w.9).(2)Liczyonnawspółpracę,którawypływaz

dobrejwoliwierzących(w.14).(3)NiepodwaŜaonzasadsprawiedliwo

ści,alekierujesięzasadą,Ŝełaskagórujenadsprawiedliwością(w.17n).

(4)Jegostosunekdoinnychprzenikniętyjestprzekonaniemotym,conaj

lepsze—wierzybowiemwmocnowegonarodzenia(w.20n).

18 Paweł nazwany jest młodzieńcem (neanias) w czasie, gdy Szczepan był

kamienowany (Dz 7,58). W czasie pisania niniejszego listu ma prawie

sześćdziesiątlat.Hipokratesokreślaczłowiekastarym,gdywchodzionw

wiekod49do56,apotemjakostarca(gr.gerôn).Papirusyodnosząsłowo

presbutêsdostarszychludzi,jakwŁk1,18mówisięoZachariaszuoraz

wTt2,2.Ef6,20Pawełokreślasiebiejednakpresbeuôenhalusei(jestem

ambasadorem w kajdanach). Stąd Lightfoot utrzymuje, Ŝe w tymtekście

presbutês = presbeutês, co wynika z powszechnego mylenia przez skry

bówliterkiuidwugłoskieu.WLXX4razysłowateuŜywanesązamien

nie.OpodobnejniejednoznacznościświadcząrównieŜpapirusyiinskryp

cje.Niewątpliwiesłowoambasador(presbeutês)jesttumoŜliwe,podob

niejakwEf6,20(presbeuô)chociaŜniemapowodu,dlaktóregoPaweł

niemógłbyosobiepowiedzieć,Ŝejeststarymczłowiekiem.

19 Onezym u Pawła w Rzymie przeŜył nowe narodzenie. Apostoł zatem

postrzegaewangelizacjęjakorodzenienowegoczłowieka!

20 Onezym znaczy uŜyteczny. Apostoł uŜywa tego imienia w swojej grze

słownejww.11.

21 Odesłałem,aorystepistolarny,tzn.gdyFilemonbędzieczytałlist,będzie

towówczasczasprzeszłydokonany.

str.4

PismoŚwięte

trzymać,abymizamiastciebieusługiwał 22 wwięzachewange

lii, 14 alebeztwojejzgodyniechciałemnicuczynić,abytwoje

dobro nie było jakby z musu, lecz z dobrej woli. 15 Bo moŜe

dlategoopuściłcięnagodzinę,abyśmógłgoodzyskaćnawieki

— 16 juŜniejakosługę,alewięcejniŜsługę,bojakobratauko

chanego, szczególnie dla mnie, a tym bardziej dla ciebie, za

równo w ciele, jak i w Panu. 23 17 Skoro więc masz mnie za

uczestnika [wspólnej sprawy], przygarnij go jak mnie. 18 Jeśli

zaś wyrządził ci jakąś szkodę albo jest ci coś winien, mnie to

przypisz. 19 Ja, Paweł, napisałem 24 własnoręcznie: ja wynagro

dzę;byjuŜciniemówić,Ŝeisiebiesamegojesteśmiwzamian

winien. 20 Tak, bracie, obym ja przez ciebie odniósł korzyść w

Panu; odświeŜ 25 moje wnętrze w Chrystusie. 21 Napisałem 26 do

ciebie przekonany o twoim posłuszeństwie,świadom,Ŝeuczy

niszwięcejniŜmówię. 22 Jednocześniezaśprzygotujmigości

nę,poniewaŜmamnadzieję,Ŝedziękiwaszymmodlitwombędę

wamz[Jego]łaskidany.

Pozdrowieniakońcowe

23 Pozdrawia cię Epafras, 27 mój współwięzień w Chrystusie Je

zusie, 24 Marek, Arystarch, 28 Demas, 29 Łukasz, współpracowni

22 NajwyraźniejszawNTideazastępstwa(NET681).

23 Nowe narodzenie czyni nas w najpełniejszym sensie braćmi i siostrami.

Słowatestreszczająprawdziwiechrześcijańskąpostawęwobecniewolnic

twatamtychczasów.

24 Tzw. aoryst epistolarny. Autor mówi napisałem, zamiast piszę, gdyŜ w

czasieczytaniajegolistujegoczynnośćbędziedlaczytającegoprzeszła.

25 TrzyrazsłowotopojawiasięwLiście:w7,12i20w.

26 Napisałem—aorystepistolarny,jakww.12.

27 Epafras:mieszkaniec(Kol1,7;4,12)iprawdopodobniezałoŜycielzboru

w Kolosach, ewangelista w pobliskiej Laodycei i Hierapolis (Kol 4,13).

Paweł kochał go i cenił, nazywając Epafrasa współwięźniem i swoim

współpracownikiem(Flm23n).ToEpafrasopowiedziałPawłowiwRzy

mie o problemie zboru w Kolosach i prawdopodobnie on zainspirował

ApostoładonapisaniaListudoKolosan(Kol1,4.8).Jegoimię,skrócona

formaodEpafroditus(odAfrodyty,greckiejboginimiłości),sugeruje,Ŝe

byłonczłowiekiemnawróconymzpogaństwa.Niejesttosamapostać,co

Epafrodyt wspomniany w Flp 2,25; 4,18. Co do wymienionych w tym

wierszuimionzob.Kol4,1014.

PismoŚwięte

str.5

cy moi. 30 25 Łaska Pana Jezusa Chrystusa, niech będzie z du

chemwaszym.

28 Zob.Dz27,2;Kol4,10.

29 Prawdopodobnietasamapostać,cow2Tm4,12.

30 Zob.Kol4,1014wrazzprzypisami.

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: