ENTRE LA EDAD MEDIA Y EL RENACIMIENTO (SIGLOS XIV y XV)
SIGLO XIV representa el comienzo de un proceso de transformación del sistema medieval en lo político, lo social y lo religioso.
Aspecto politico
- se desarrollan varias luchas por el poder entre la monarquía y la nobleza,
- los reyes buscan el apoyo del pueblo y la burguesía, por lo general relacionada con los judíos,
- se rompe la armonía de las tres razas y la reacción del antisemitismo,
- se obliga a muchos judíos a una conversión,
- comienzan las reticencias entre los cristianos viejos y los conversos por la limpieza de sangre.
Crisis del poder feudal
- situación difícil de los campesinos,
- sublevaciones e huída a las ciudades,
- se abandonan las tierras; faltan brazos para cultivarlas,
- los campesinos imponen condiciones y es necesaria la promulgación de leyes que los protejan del poder feudal.
- Se desarrollan el comercio y la pequeña industria, dependiendo en parte de los judíos,
- El dinero adquiere cada vez más importancia; trastoca el orden social,
- La burguesía, opuesta al poder tradicional de la iglesia y la nobleza, representa una ruptura del orden establecido,
- Se crea un sistema de valores diferente que se pone en cuestión los ideales de la sociedad caballeresca,
- UNA LITERATURA REALISTA Y SATÍRICA, EN LA QUE DOMINA LA ASTUCIA Y EL DINERO SOBRE LO RELIGIOSO Y CABALLERESCO.
- Se rechazan los modelos teocéntricos en favor de una actitud más antropocéntrica,
- Crece la importancia del individuo,
- Una visión de la vida diferente, se considera al mundo como algo digno de ser gozado,
- NACE UN IDEAL MÁS HUMANISTA, EN QUE EL GOCE DEL VIVIR Y EL AMOR, EN TODA SU AMPLITUD, SON TEMAS RECURRENTES.
SIGLO XV es un siglo de suma importancia no solo para España, sino para todo el mundo.
1453 – cae Constantinopla
1474 – los Reyes Católicos (Isabel y Fernando) unen la Corona Española
1492 – se descubre America, en España termina la reconquista
La cultura española se vuelve bipolar:
LOS CONVERSOS
Judíos españoles, forzados a convertirse al catolicismo. En la epoca de Renacimiento constituyen una elite intelectual.
Propagan en España las ideas renacentistas: EL HUMANISMO (la corriente que le sitúa al hombre y lo humano en el centro del universo)
ALONSO DE CARTAGENA – su padre era rabino de Burgos, despues de convertirse – obispo. EL mismo tambien era obispo. Traductor de Seneca y Cicero. Activo en toda empresa cultural deldurante el reinado del rey Juan II. Propaga las ideas humanistas entre la nobleza española.
ALFONSO DE LA TORRE – autor del texto Visión deleitable de filosofia y artes liberales (una suerte de alegoria enciclopedica, compendio del saber antiguo y medieval)
ENRIQUE DE ARAGÓN, MARQUES DE VILLENA – un personaje muy interesante. Combina la Edad Media tardia (aficionada a la magia, astrologia, supersticiones) y el saber moderno. Tradujo al castellano fragmentos de Eneide y la Divina Comedia.
RASGOS CARACTERÍSTICOS DE LA LITERATURA DEL SIGLO XV
La producción artistica muy abundante, pero hay pocos autores destacados
Predomina la poesia
Desaparecen las escuelas poeticas medievales
Aparece la escuela de trovadores castellanos
Se desarrolla la poesia culta
Se desarrolla la poesia alegórica: amorosa, historica, politica, dicatica-moral
Aparece la poesia satirica escrita en la lenga popular, hasta vulgar
La poesia cantada evoluciona hacia ser recitada (cantares – dezires)
CANCIONES
Conjuntos de poemas, los mas importantes son:
CANCIONERO DE BAENA, CANCIONERO DE PALACIO, CANCIONERO DE STÚÑIGA
CANCIONERO DE BAENA
• el nombre es del compilador, Alfonso de Baena que une textos de varios autores anteriores a 1445.
• cuenta mas de 600 poemas, de los cuales 30 son poemas anónimos, los demas son de 54 poetas.
• se pueden distinguir tres generaciones de poetas. Los mayores escriben no solo en castellano, sino tambien en gallego
• es entremezcla la espiritualidad medieval y una nueva que anticipa las corrientes renacentistas
LOS PRINCIPALES TIPOS DE POESIA DE CANCIONEROS
IÑIGO LÓPEZ DE MENDOZA, MARQUES DE SANTILLANA (1398-1458)
Une la actividad literaria y caballeresca
Propaga el humanismo
Traduce al castellano Iliada, Eneida, obras de Ovidio, Seneca, Cicero, Boccaccio, la Divina Comedia y antiguos textos religiosos
Inicia la critica literaria española – Proemio e carta (1449)
Sonetos fechos al italico modo – 42 sonetos influenciados por la poesia de Petrarca. Anticipan la poesia italianizante del siglo XVI. Aparece el verso de 11 silabas.
JUAN DE MENA (1411-1456)
Le considera a Santillana su maestro (poema La Coronación)
Poeta-intelectual
Laberinto de Fortuna (1444) – llamado tambien Las trescientas. Son 297 estrofas de arte mayor, de caracter alegórico (Palacio de la Fortuna)
un poema culto
JORGE MANRIQUE (1440-1479)
Era caballero, murió joven en una batalla
Coplas por la muerte de su padre – poema escrito tras la muerte del padre del poeta. Es una elegia. Reflexiona sobre sobre la fugacidad de la vida humana y lo inevitable de la muerte
Recuerde el alma dormida, Aavive el seso y despierte Bcontemplando Ccómo se pasa la vida, Acómo se viene la muerte Btan callando, C
cuán presto se va el placer,cómo, después de acordado,da dolor;cómo, a nuestro parecercualquiera tiempo pasadofue mejor.
(COPLA DE PIE QUEBRADO (SEXTINA MANRIQUEÑA))
La primera gramatica castellana 1492 ANTONIO DE NEBRIJA
La lengua española ya puede considerarse desarrollada; termina la etapa de formación de la lengua
ishtarska