1 Strażnica_1 stycznia 2011_Ogród Eden - Czy Naprawdę Istniał.pdf - Strażnica 2011 - szczebiotka82

34567

1STYCZNIA2011

EDEN

CZY NAPRAWD ISTNIAŁ?

OGR ´ OD

34567

Przecitny nakład ka ˙ zdego wydania:

42 162 000 W 185 JZYKACH

JANUARY 1, 2011

STRA ZNICA STAWIA SOBIE ZA CEL uwydatnianie pozycji Boga Jehowy jako Władcy Wszech ´ swiata. Podobnie jak

stra ˙ znice, kt ´ ore w dawnych czasach pozwalały z daleka obserwowa c wydarzenia, czasopismo to ukazuje znaczenie

wydarze ´ n ´ swiatowych w ´ swietle proroctw biblĳnych. Pociesza wszystkich dobr nowin, ˙ ze Kr ´ olestwo Bo ˙ ze — realny

rzd panujcy w niebie — wkr ´ otce usunie z ziemi zło i przeobrazi j w raj. Umacnia wiar w ju ˙ z panujcego Kr ´ ola,

Jezusa Chrystusa, kt ´ ory poni ´ osł mcze ´ nsk ´ smier c, by ludzie mogli osign c ˙ zycie wieczne. ´ Swiadkowie Jehowy

wydaj to czasopismo od roku 1879. Jest ono całkowicie apolityczne i uznaje wyłcznie autorytet Biblii.

Czasopismo to nie jest na sprzeda ˙ z. Publikowanie Stra

znicy wchodzi w zakres og ´ olno ´ swiatowej biblijnej działalno ´ sci edukacyjnej, wspieranej dobrowolnymi datkami. Je ˙ zeli nie zaznaczono

Swiata (N S). Skr ´ ot NW oznacza New World Translation of the Holy Scriptures—With References.

ARTYKUŁY WSTPNE

3 Eden — czy był kolebk ludzko ´ sci?

4Czyogr ´ od Eden naprawd istniał?

9 Dlaczego powinni ´ smy interesowa ´ csi

wydarzeniami w Edenie?

ARTYKUŁY CYKLICZNE

12 Czytelnicy pytaj...

16 Poznawaj Słowo Bo ˙ ze: Dlaczego powinni ´ smy

poznawa ´ cSłowoBo ˙ ze?

18 Zbli ˙ z si do Boga: „Ułagodził oblicze Jehowy”

19 Czy o tym wiedziałe ´ s?

24 Na ´ sladujmy ich wiar: Wytrwał mimo rozczarowa ´ n

30 Dla młodych czytelnik ´ ow: Ce ´ nto,co ´ swite!

PONADTO W TYM NUMERZE

13 Czy B ´ og wiedział,

˙ ze Adam i Ewa zgrzesz?

20 Czy naprawd co ´ s znaczysz dla Boga?

29 Azjata w staro ˙ zytnej Italii?

Switego w Przekładzie Nowego

inaczej, wersety biblijne s przytaczane z Pisma

EDEN

CZY BYŁ KOLEBK

dzie. Nie jest on otoczony ˙ zadnym murem, zza kt ´ ore-

go docierałby zgiełk miasta. Nic nie mci twojego spokoju.

Niedrczcitroski,nienkaj ˙ zadne alergie ani inne cho-

roby. Nic ci nie boli. Całym sob mo ˙ zesz chłon ´ cpiknote-

go miejsca.

Sycisz oczy widokiem barwnych kwiat ´ ow i bujnych, zielo-

nych traw. Podziwiasz strumie ´ n mienicy si w sło ´ ncu, gr

´ swiateł i cieni w ´ sr ´ od gałzi drzew. Czujesz, jak muska ci de-

likatny wiatr nioscy słodkie zapachy. Dobiega ci szelest li-

´ sci, plusk wody uderzajcej o skały, melodyjny ´ spiew ptak ´ ow

i brzczenie zapracowanych owad ´ ow. Kiedy my ´ slisz o takim

miejscu, czy nie marzysz, ˙ zeby naprawd si w nim znale ´ z c?

Na całym ´ swiecie mn ´ ostwo ludzi wierzy, ˙ ze mniej wicej

tak wygldała nasza kolebka. Od wiek ´ ow wyznawcy judaiz-

mu, chrze ´ scija ´ nstwaorazislamuuczsioogrodzieEden,

wkt ´ orym B ´ og umie ´ scił Adama i Ew. Jak wynika z Biblii, roz-

koszowalisioniszcz ´ sciem i spokojem. ˙ Zyli w zgodzie ze

sob, ze zwierztami i z samym Bogiem, kt ´ ory dał im wspa-

niał nadziej na ˙ zycie wieczne w tym cudownym otoczeniu

(Rodzaju 2:15-24).

Swoje koncepcje pradawnego raju maj te ˙ zhindui ´ sci. Z ko-

lei buddy ´ sci wierz, ˙ ze ich duchowi przyw ´ odcy, buddowie,

władaj ´ swiatami przypominajcymi raj. A w licznych reli-

giach afryka ´ nskich znane s opowiadania, w kt ´ orych mo ˙ zna

dostrzec wyra ´ zne podobie ´ nstwodorelacjioAdamieiEwie.

Jak wida c, idea dawnego raju pobrzmiewa w wielu wyzna-

niach i tradycjach. Pewien historyk napisał: „Liczne cywiliza-

cje wierzyły w pierwotny raj, gdzie panowały doskonało ´ s c, wol-

no ´ s c, pok ´ oj, szcz ´ scie, obfito ´ s c wszystkiego, brak przymusu,

napi c i konflikt ´ ow. (...) Dlatego w zbiorowej

´ swiadomo ´ sci

STRA ˙ ZNICA

1STYCZNIA2011 3

LUDZKO ´ SCI?

W YOBR A ´ Z sobie, ˙ ze przechadzasz si po rozległym ogro-

rodziła si wielka tsknota — tsknota za rajem

utraconym, ale nie zapomnianym — i pot z-

ne pragnienie, aby go odzyska c” (Jean Delu-

meau, Historia raju, tłum. E. Bkowska).

Czy te wszystkie historie maj wsp ´ ol-

ne korzenie? Czy tsknota za rajem tkwi-

ca „w zbiorowej ´ swiadomo ´ sci” ma ´ zr ´ odło

wczym ´ s realnym? Czy ogr ´ od Eden napraw-

d istniał i czy mieszkali w nim Adam i Ewa?

W dobie rozwoju nauki sporo os ´ ob szydzi

z relacji o Adamie i Ewie, uznajc j za zwykł

legend. Co zaskakujce, taki sceptycyzm pro-

paguj nawet duchowni. Twierdz,

˙ ze ogrodu

Eden nigdy nie było i ˙ ze jego biblijny opis to

metafora, mit albo przypowie ´ s c.

To prawda, ˙ ze Biblia zawiera przypowie ´ sci,

w tym te najbardziej znane, opowiedziane

przez Jezusa. Jednak ˙ ze sprawozdanie o Edenie

nie ma takiego charakteru — to doniesienie

historyczne. Gdyby opisane w nim zdarzenia

nigdy si nie rozegrały, to czy mo ˙ zna by za-

ufa c innym informacjom podanym w Biblii?

Rozwa ˙ zmy, jakie argumenty przytaczaj scep-

tycy i czy brzmi one rozsdnie. Potem zasta-

nowimy si, dlaczego ka ˙ zdy z nas powinien

˙ zywo interesowa c si relacj o Edenie.

CZY OGR ´ OD EDEN

NAPRAWD ISTNIAŁ?

i ogrodzie Eden? Ta historia znana jest na

całym ´ swiecie. Warto jednak j sobie przypo-

mnie c. Mo ˙ zna j znale ´ z c w Ksidze Rodzaju

1:26 do 3:24. Oto jej streszczenie:

Jehowa B ´ og stwarza człowieka z prochu zie-

mi.NadajemuimiAdamiumieszczago

w ogrodzie Eden, kt ´ ory sam zasadził. Ogr ´ od

ten jest dobrze nawodniony i pełen piknych,

owocujcych drzew. Po ´ srodku ro ´ snie „drzewo

poznania dobra i zła”. B ´ og ostrzega,

rzyszk ˙ zycia, Ew. Powierza im opiek nad

ogrodem oraz poleca rozmna ˙ za c si i napeł-

nia ´ cziemi.

Kiedy Ewa jest sama, odzywa si do niej w ˙ z

ipr ´ obuje j nakłoni c do zjedzenia zakazanego

owocu. Twierdzi, ˙ ze B ´ og j okłamuje i ˙ ze od-

mawia jej czego ´ s dobrego — czego ´ s, dziki cze-

mu mogłaby si sta c podobna do Boga. Ewa

ulega jego namowom i łamie zakaz Bo ˙ zy. P ´ o ´ z-

niej przyłcza si do niej Adam. Jehowa ogła-

sza wyrok na w ˙ za oraz na Adama i Ew.

Nastpnie wypdza ludzi z rajskiego ogrodu,

aprzywej ´ sciu stawia na stra ˙ zy anioł ´ ow.

Dawniej historycy i inni uczeni chtnie

uznawali prawdziwo ´ s ´ czdarze ´ nopisanych

wolno je ´ s ´ czniegoowoc ´ ow i

˙ ze nieposłusze ´ n-

´ smier c. Po jakim ´ scza-

stwo pocignie za sob

˙ zebra Adama stwarza dla niego towa-

sie z

Jehowa to imi własne Boga, wystpujce w Biblii.

34567

Obli ˙ zsze informacje lub w sprawie bezpłat-

nego domowego studium Biblii mo ˙ zna pi-

sa ´ cdo ´ Swiadk ´ ow Jehowy pod odpowiednim

z podanych adres ´ ow. (Pełn ich list podano

na stronie: www.watchtower.org/address).

Dania: PO Box 340, DK-4300 Holbæk. Francja: BP 625,

F-27406 Louviers Cedex. Grecja: Kifisias 77, GR 151 24 Ma-

rousi. Hiszpania: Apartado 132, 28850 Torrej ´ on de Ardoz

(Madrid). Holandia: Noordbargerstraat 77, NL-7812 AA Em-

men. Niemcy: 65617 Selters. Norwegia: Gaupeveien 24,

NO-1914 Ytre Enebakk. Polska: ul. Warszawska 14, 05-830

Nadarzyn. Rosja: PO Box 182, 190000 St. Petersburg. Ru-

munia: PO Box 132, OP 39, Bucure ¸sti. Słowacja: PO Box 2,

830 04 Bratislava 34. Szwecja: PO Box 5, SE-732 21 Arboga.

Ukraina: PO Box 955, 79491 Lviv-Briukhovychi. USA: 25 Co-

lumbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483. Wielka Brytania:

The Ridgeway, London NW7 1RN. Włochy: Via della Bufa-

lotta 1281, I-00138 Roma RM.

Wydawca: Stra ˙ znica — Towarzystwo Biblijne i Traktatowe,

Zarejestrowany Zwizek Wyznania

sce (ISSN 1234-1150).

The Watchtower is published semimonthly by Watchtower

Bible and Tract Society of New York Inc., 25 Columbia

Heights, Brooklyn, New York 11201-2483, U.S.A. (incorporat-

ed in the United States of America) and in the United King-

dom by Watch Tower Bible and Tract Society of Britain,

The Ridgeway, London NW7 1RN (Registered in England

as a Charity).

2011 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Wszelkie prawa zastrze ˙ zone. Printed in United Kingdom.

Vol. 132, No. 1

Semimonthly

POLISH

C ZY słyszałe ´ s o pierwszej parze ludzkiej

˙ ze nie

´ Swiadk ´ ow Jehowy w Pol-

w Ksidze Rodzaju. Dzisiaj w tej sprawie mod-

ny jest sceptycyzm. Ale czy zastrze ˙ zenia co do

relacji o Adamie i Ewie maj jakie ´ s podstawy?

Prze ´ sled ´ zmy cztery najcz ´ sciej wysuwane za-

rzuty.

Eden. Nawadniały go wody rzeki, kt ´ ora roz-

dzielała si na cztery odnogi. Biblia wymienia

nazwy tych odn ´ og i kr ´ otko nadmienia, kt ´ or-

dy płynły. Ale badacze, kt ´ orzy kierowali si ty-

mi informacjami, pr ´ obujc wyznaczy c poło ˙ ze-

nie pradawnego raju, do niczego nie doszli —

jedynym rezultatem ich wysiłk ´ ow były niezli-

czone, na dodatek sprzeczne ze sob teorie.

Czy to znaczy, ˙ ze opis Edenu i wzmianki o rze-

kach s nieprawdziwe?

Pomy ´ sl: Zdarzenia w ogrodzie Eden, o kt ´ o-

rych m ´ owi Biblia, rozegrały si około 6000 lat

temu. Opisał je Moj ˙ zesz, kt ´ ory m ´ ogł korzysta c

z przekaz ´ ow ustnych albo nawet z istniejcych

ju ˙ z dokument ´ ow. Trzeba jednak pamita c, ˙ ze

sw relacj sporzdził jakie ´ s2500latpofak-

cie. Eden nale ˙ zał ju ˙ z wic do zamierzchłej

przeszło ´ sci. Czy w cigu tak długiego cza-

su rzeki nie mogły zmieni ´ cswojegobiegu?

Przecie ˙ z powierzchnia naszej planety ulega

cigłym zmianom. Eden najprawdopodobniej

le ˙ zał w rejonie zaliczanym dzi ´ s do obszar ´ ow

o silnej aktywno ´ sci sejsmicznej — obszar ´ ow, na

kt ´ orych miało miejsce 17 procent najwik-

szych trzsie ´ nziemi.Wtakichregionachdo ´ s c

łatwo o zmian topografii terenu. Co wicej,

potop z czas ´ ow Noego m ´ ogł na ni wpłyn c

w spos ´ ob niemo ˙ zliwy dzisiaj do ustalenia.

Pewne fakty mo ˙ zna jednak ustali c. Ksiga

Rodzaju przedstawia ogr ´ od Eden jako realne

miejsce. Dwie z czterech wymienionych rzek

— Euf rat i Chiddekel, czyli Tygrys — istniej do

1. „Ogr ´ od Eden nie m ´ ogł by ´ c realnym

miejscem”.

Skd si bior wtpliwo ´ sci na ten temat? Do

ich powstania przyczyniła si filozofia. Przez

stulecia teolodzy spekulowali, ˙ ze ogr ´ od Bo ˙ zy

w dalszym cigu gdzie ´ s istnieje. Chrze ´ scija ´ n-

stwo pozostawało jednak pod wpływem filozo-

f ´ ow greckich, takich jak Platon i Arystoteles,

zdaniem kt ´ orych nic, co ziemskie, nie mo ˙ ze

by c doskonałe — doskonało ´ s c jest zastrze ˙ zona

tylko dla niebios. W rezultacie teolodzy uznali,

˙ ze pierwotny raj musi by ´ cgdzie ´ sbli ˙ zej nieba

˙ ze

takie miejsce nigdy nie istniało.

Przyjrzyjmy si jednak bli ˙ zej biblijnemu opi-

sowi raju. Ksiga Rodzaju 2:8-14 zawiera sporo

informacji dotyczcych tego ogrodu. Był on

usytu owany na wschodzie regionu o nazwie

Wody potopu, sprowadzonego na ziemi przez Boga,

najwyra ´ zniej zmyły wszelkie ´ slady po ogrodzie Eden. Ksi-

ga Ezechiela 31:18 sugeruje, ˙ ze w VII wieku p.n.e. „drzewa

Edenu” od dawna ju ˙ z nie istniały. A zatem wszyscy, kt ´ orzy

wp ´ o ´ zniejszych czasach poszukiwali tego ogrodu, byli ska-

zani na pora ˙ zk.

Biblia uczy, ˙ ze wszelkie dzieła Bo ˙ ze s doskonałe, a ze-

psucie pochodzi z innego ´ zr ´ odła (Powt ´ orzonego Prawa 32:

4, 5). Kiedy Jehowa zako ´ nczył stwarzanie ziemi, o ´ swiad-

czył, i ˙ z wszystko, co uczynił, było „bardzo dobre” (Rodza-

ju 1:31).

UKAZUJE SI OBECNIE W 185 JZYKACH: afrikaans,

ajmara, alba ´ nski, amharski, angielski (r ´ ownie ˙ zpismem

Braille’a), arabski, azerbejd ˙ za ´ nski, azerbejd ˙ za ´ nski (alfa-

bet gra ˙ zdanka), baule, bemba, bengalski, bikol, birma ´ n-

ski, bislama, bułgarski, cebua ´ nski, chi ´ nski tradycyjny

(nagrania w dialekcie mandary ´ nskim), chi ´ nski uprosz-

czony, chorwacki, czeski

,czewa,du ´ nski

,efik,esto ´ nski,

keczua (Ekwador), khmerski, khosa, kikuju, kiluba, kim-

bundu, kirgiski, kiribati, kongo, kongo (Angola), korea ´ n-

ski , kreolski (Haiti), kreolski (Mauritius), kreolski (Sesze-

le), kwangali, kwanyama, lingala, litewski, lozi, luganda,

lunda, luo, luvale, łotewski, macedo ´ nski, maja, malaja-

lam, malgaski, malta ´ nski, maracki, marszalski, mizo,

moore, ndebele, ndonga, neosalomo ´ nski, nepalski, ni-

derlandzki

to, sra ´ nski, suahili, swazi, syngaleski, szona, szwedzki ,

tagalski ,tahita ´ nski, tajski, tamilski, tatarski, telugu, te-

tela, tetum, tigrinia, tiv, tok-pisin, tonga, tonga ´ nski, toto-

nak, truk, tshiluba, tsonga, tswana, tumbuka, turec-

ki,tuwaluski,twi,tzotz l,ukrai ´ nski , umbundu, urdu,

uruund, uzbecki, walisja ´ nski, waray-waray, wenda, wgier-

ski ,wietnamski,włoski ,wolaita,zachodnioormia ´ nski,

zande, zapotek (przesmyk), zuluski.

, francuski

,nyaneka,

nzema, ormia ´ nski,oromo,osetyjski,palaua ´ nski, panga-

sinan, papiamento (Cura cao), pedi, pend ˙ zabski, perski,

polski

,niemiecki

, niue, norweski

r ´ ownie ˙ znaCD

, ibo, ilo-

ka ´ nski, indonezyjski, islandzki, isoko, japo ´ nski

, ponapea ´ nski, portugalski

, rarotonga ´ nski, ro-

na CD w formacie MP3

,japski,

joruba, kannada, kaonde, kazachski, keczua (Ancash),

keczua (Ayacucho), keczua (Boliwia), keczua (Cuzco),

, ruandyjski, rumu ´ nski, rundi, samoa ´ nski, sango,

serbski, serbski (alfabet łaci ´ nski), słowacki, słowe ´ nski, so-

na www.jw.org

syjski

Cz ´ s c z nich utrzymywała, ˙ ze le ˙ zy na niezwyk-

le wysokiej g ´ orze, kt ´ orej szczyt znajduje si po-

za zasigiem ziemskiej niedoskonało ´ sci. Inni

umiejscawiali go na biegunie p ´ ołnocnym lub

południowym, a jeszcze inni — na ksi ˙ zycu al-

bo w jego pobli ˙ zu. Nic wic dziwnego, ˙ ze wo-

k ´ oł relacji o Edenie narosła ba ´ sniowa otocz-

ka. Wielu wsp ´ ołczesnych naukowc ´ ow uwa ˙ za

wszelkie teorie dotyczce poło ˙ zenia geogra-

ficznego Edenu za nonsensowne i twierdzi,

ewe, fid ˙ zyjski, fi ´ nski

,g ˜ a, grecki, grenlandz-

ki, gruzi ´ nski, guarani, gud ˙ zaracki, gun, hausa, hebraj-

ski, hiligajno, hindi, hiri motu, hiszpa ´ nski

1 Strażnica_1 stycznia 2011_Ogród Eden - Czy Naprawdę Istniał.pdf

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: