ŚDM 1997, Nauczycielu, gdzie mieszkasz (J 1, 38-39).pdf

Nauczycielu, gdzie mieszkasz? Chodźcie, a zobaczycie (J 1, 38-39)

Orędzie Ojca Świętego Jana Pawła II

do młodzieży całego świata

z okazji XII Światowego Dnia Młodzieży

Droga Młodzieży !

1. Zwracam się do was z radością, aby kontynuować dialog, który od wielu lat wspólnie

prowadzimy z okazji Światowych Dni Młodzieży. W jedności z całym Ludem Bożym

zmierzającym ku Wielkiemu Jubileuszowi Roku 2000, chcę was zachęcić w tym roku do spojrzenia

na Jezusa, Nauczyciela i Pana naszego życia w świetle słów zapisanych w ewangelii św. Jana:

"Nauczycielu - gdzie mieszkasz? Chodźcie, a zobaczycie" (por. 1. 38-39).

W najbliższych miesiącach zbierać się będziecie we wszystkich Kościołach lokalnych wokół

waszych pasterzy, by rozważać te ewangeliczne słowa. Następnie w sierpniu 1997 r. z wieloma

spośród was będziemy wspólnie obchodzić XII Światowy Dzień Młodzieży w skali

międzynarodowej w Paryżu, w sercu kontynentu europejskiego. W tej metropolii, gdzie od wieków

krzyżują się drogi narodów, sztuki i kultury, młodzież francuska przygotowuje się z wielkim

entuzjazmem do przyjęcia swoich rówieśników z wszystkich zakątków naszej planety. Rzesza

młodych ludzi wierzących w Chrystusa, idących za Krzyżem Roku Świętego, stanie się jeszcze raz

żywą ikoną Kościoła pielgrzymującego po drogach świata, a poprzez spotkania poświęcone

modlitwie i refleksji, poprzez dialog jednoczący niezależnie od różnic języka i rasy, oraz dzielenie

się ideałami, problemami i nadziejami przeżyje doświadczenie rzeczywistości obiecanej przez

Jezusa: "gdzie są dwaj albo trzej zebrani w imię moje, tam jestem pośród nich" (Mt 18, 20).

2. Młodzieży całego świata - możesz spotkać Pana na drogach codziennego życia! Czy

przypominacie sobie uczniów, którzy udali się nad brzeg Jordanu, aby posłuchać ostatniego z

wielkich proroków, Jana Chrzciciela, a on wskazał im Jezusa z Nazaretu, mówiąc, że to Mesjasz,

Baranek Boży? Zaciekawieni, postanowili pójść za Nim, trzymając się w pewnej odległości, trochę

nieśmiali i zakłopotani, aż On sam odwrócił się do nich i zapytał: "Czego szukacie?", nawiązując w

ten sposób dialog, który stał się dla Jana, Andrzeja, Szymona "Piotra" i pozostałych apostołów (por.

J 1, 29-51) początkiem przygody wiary.

W realizmie tego zaskakującego spotkania, opisanego za pomocą kilku prostych słów, odnajdujemy

początek każdej drogi wiary. To Jezus przejmuje inicjatywę. Kiedy mamy do czynienia z Nim,

pytanie ulega zawsze odwróceniu: z pytających stajemy się pytanymi, z "poszukujących" -

"poszukiwanymi". On bowiem jako pierwszy miłuje nas od wieków (por. 1 J 4, 10). I taki właśnie

jest podstawowy wymiar tego spotkania: nie mamy do czynienia z czymś, ale z Kimś "Żyjącym".

Chrześcijanie nie są uczniami jakiegoś systemy filozoficznego - są mężczyznami i kobietami,

którzy poprzez wiarę doświadczyli spotkania z Chrystusem (por. 1 J 1, 1-14).

Żyjemy w epoce wielkich przemian. Szybko chylą się ku upadkowi ideologie, które sprawiały

wrażenie odpornych na niszczące działanie czasu, a na naszej planecie wytyczane są nowe podziały

i granice. Ludzkość odczuwa często niepewność, zakłopotanie i zatroskanie (por. Mt 9, 9, 36), lecz

słowo Boże nie przemija; żyje w historii, trwając i jaśniejąc pośród zmiennych wydarzeń (por. Mt

24, 35). Fundamentem wiary Kościoła jest Jezus Chrystus, jedyny Zbawiciel świata: wczoraj, dziś i

na wieki (por. Hbr 13, 8). Wiara kieruje nas do Chrystusa, ponieważ do Niego zwracają się pytania

wypływające z ludzkiego serca w obliczu tajemnicy życia i śmierci. Od Niego tylko możemy

bowiem otrzymać odpowiedzi, które nie łudzą i nie rozczarowują.

Gdy powracam myślą do waszych słów, wypowiadanych podczas niezapomnianych spotkań, jakie

z radością przeżywałem z wami w czasie moich podróży apostolskich we wszystkich częściach

świata, odnajduję w nich naglące i żywe echo pytania uczniów: "Nauczycielu - gdzie mieszkasz?".

Spróbujcie wsłuchać się jeszcze raz - w milczeniu modlitwy - w odpowiedź Jezusa: "Chodźcie, a

zobaczycie".

3. Drodzy młodzi, tak jak pierwsi uczniowie - pójdźcie za Jezusem! Nie bójcie się zbliżyć do

Niego, przekroczyć progu Jego domu, rozmawiać z Nim twarzą w twarz, jak z przyjacielem (por.

Wj 33,11). Nie bójcie się "nowego życia", które On wam ofiarowuje: On sam daje wam możliwość

przyjęcia go i praktykowania z pomocą Jego łaski i dzięki darowi Jego Ducha.

To prawda: Jezus jest przyjacielem wymagającym, który wytycza wzniosłe cele, nakazuje

zapomnieć o sobie, aby wyjść Mu naprzeciw i złożyć w Jego ręce całe swoje życie: "kto straci swe

życie z powodu Mnie i Ewangelii, zachowa je" (Mk 8, 35). Ta propozycja wydaje się trudna, a w

niektórych przypadkach może nawet budzić lęk. Lecz - pytam was - czy lepiej zgodzić się na życie

pozbawione ideałów, na świat zbudowany wyłącznie na obraz i podobieństwo człowieka, czy

ofiarnie szukać prawdy, dobra, sprawiedliwości, pracować dla świata, który będzie odbiciem piękna

Bożego, nawet za cenę ciężkich prób, którym trzeba stawić czoło?

Odrzućcie powierzchowność i lęk! Rozpoznając w sobie "nowych" mężczyzn i kobiety,

odrodzonych dzięki łasce chrztu, rozmawiajcie z Jezusem poprzez modlitwę i słuchanie słowa;

doświadczajcie radości pojednania w sakramencie pokuty; przyjmujcie Ciało i Krew Chrystusa w

Eucharystii; przyjmujcie Go i służcie Mu w braciach. Odkryjecie prawdę o sobie samych,

wewnętrzną jedność, i znajdziecie owe "Ty", które uwalnia od strapień, obsesji i odbierającego

spokój, nieokiełznanego subiektywizmu.

4. "Chodźcie, a zobaczycie". Spotkacie Jezusa tam, gdzie ludzie cierpią i żyją nadzieją: w małych

wioskach rozsianych na kontynentach, pozornie na marginesie historii, takich jaką był Nazaret,

kiedy Bóg wysłał swego Anioła do Maryi; w olbrzymich metropoliach, gdzie miliony istot ludzkich

często żyją obok siebie jak obcy. W rzeczywistości każdy człowiek jest "współobywatelem"

Chrystusa.

Jezus mieszka obok was, w braciach, z którymi dzielicie codzienną egzystencję. Jego oblicze jest

obliczem najuboższych, zepchniętych na margines, nierzadko ofiar niesprawiedliwego modelu

rozwoju, który na pierwszym miejscu stawia zysk, a człowieka traktuje jako środek, a nie cel. Dom

Jezusa znajduje się w każdym miejscu, gdzie człowiek cierpi, bo jego prawa nie są respektowane,

nadzieje zdradzane, a udręki lekceważone. Tam, pośród ludzi znajduje się dom Chrystusa, który

prosi, byście w Jego imieniu otarli płaczącym łzy i przypomnieli każdemu czującemu się samotnie

człowiekowi, że nikt nie jest sam, jeśli złoży w Nim swoją nadzieję (por. Mt 25, 31-46).

5. Jezus mieszka pośród tych, którzy Go wzywają, choć nigdy Go nie poznali; mieszka pośród tych,

którzy zaczęli Go poznawać i nie z własnej winy zagubili Go; mieszka pośród tych , którzy szukają

Go szczerym sercem, choć żyją w odmiennych sytuacjach kulturowych i religijnych (por. Lumen

gentium, 16). Uczniowie i przyjaciele Jezusa, stańcie się twórcami dialogu i współpracy z tymi,

którzy wierzą w Boga rządzącego światem z nieskończoną miłością; stańcie się ambasadorami

Mesjasza, którego znaleźliście i poznaliście w Jego "domu", w Kościele, tak aby wielu innych

waszych rówieśników mogło pójść Jego śladami, w świetle waszej braterskiej miłości i waszych

radosnych spojrzeń, które kontemplowały Chrystusa.

Jezus mieszka pośród mężczyzn i kobiet "noszących zaszczytne imię chrześcijan" (por. Lumen

gentium, 15). Wszyscy mogą Go spotkać czytając Pismo Święte, modląc się i służąc bliźniemu. W

wigilię trzeciego tysiąclecia każdego dnia coraz pilniejszy staje się obowiązek naprawy zgorszenia,

jakim jest podział między chrześcijanami, umocnienie jedności przez dialog, wspólną modlitwę i

świadectwo. Nie chodzi o to, by zapominać o rozbieżnościach i problemach w duchu nie

opowiadającego się po żadnej stronie relatywizmu, ponieważ byłoby to równoznaczne z

przykryciem nie zaleczonej rany i mogłoby spowodować przerwanie drogi przed osiągnięciem celu,

którym jest pełna komunia. Przeciwnie, pod kierunkiem Ducha Świętego należy działać tak, aby

osiągnąć rzeczywiste pojednanie, ufając w skuteczność modlitwy wypowiedzianej przez Jezusa w

przeddzień męki: "Ojcze, (...) aby stanowili jedno, tak jak My jedno stanowimy" (J 17, 22). Im

bardziej zbliżycie się do Jezusa, tym lepiej zdołacie zbliżyć się do siebie nawzajem. A im więcej

uczynicie konkretnych gestów pojednania, tym głębiej poznacie Jego miłości.

Jezus mieszka zwłaszcza w waszych parafiach, we wspólnotach, w których żyjecie, w

stowarzyszeniach i ruchach kościelnych, do których należycie, jak również we wszelkich

współczesnych zrzeszeniach apostolskich, które są na służbie nowej ewangelizacji. Bogactwo tak

wielkiej różnorodności charyzmatów przynosi korzyść całemu Kościołowi i zachęca każdego

wierzącego, by oddał swoje zdolności na służbę jedynemu Panu, który jest źródłem zbawienia dla

całej ludzkości.

6. Jezus jest "Słowem Ojca" (por. J 1, 1) przekazanym ludziom, by ukazać im oblicze Boga oraz

nadać sens i cel ich niepewnym krokom. Bóg, "wielokrotnie i na różne sposoby przemawiał niegdyś

do ojców przez proroków, a w tych ostatecznych dniach przemówił do nas przez Syna. Jego to

ustanowił dziedzicem wszystkich rzeczy, przez Niego też stworzył wszechświat" (Hbr 1, 1-2). Jego

słowo nie wdziera się przemocą do ludzkich sumień; jest przekonującym głosem, bezinteresownym

darem, który może stać się zbawczy w życiu każdego człowieka, ale wymaga od niego gotowości i

odpowiedzialności, czystego serca i wolnego umysłu.

Drodzy młodzi, szukajcie w swoich grupach okazji do słuchania i poznawania słowa Bożego,

zwłaszcza poprzez czytanie Pisma Świętego (lectio divina): odkryjecie tajemnice Serca Bożego,

które pomogą wam rozeznawać sytuacje i zmieniać rzeczywistość. Prowadzenie przez Pismo

Święte, będziecie mogli rozpoznać obecność Pana w waszym życiu i nawet "pustynia" stanie się

wówczas "ogrodem", w którym stworzenie może prowadzić zażyłą rozmowę ze swoim

Stworzycielem: "Kiedy czytam Boskie Pismo, Bóg na nowo przechadza się po ziemskim Raju" (św.

Ambroży, Epistola 49, 3).

7. Jezus żyje pośród nas w Eucharystii, w której w najwyższym stopniu urzeczywistnia się Jego

realna obecność i Jego "współczesność" z historią ludzkości. Pośród niepewności i zajęć

wypełniających życie codzienne naśladujcie uczniów zmierzających do Emaus i podobnie jak oni

mówcie do Zmartwychwstałego, który objawia się przy łamaniu chleba: "Zostań z nami, gdyż ma

się ku wieczorowi i dzień się już nachylił" (Łk 24, 29). Proście Jezusa, by na drogach tylu Emaus

naszych czasów pozostał zawsze z wami. Niech On będzie waszą siłą, waszym punktem

odniesienia, waszą wieczną nadzieją. Drodzy młodzi, niech nigdy nie zabraknie Chleba

eucharystycznego na stołach waszej egzystencji. Z tego Chleba będziecie mogli czerpać siłę, by dać

świadectwo wierze!

Wokół stołu eucharystycznego urzeczywistnia się i uwidocznia harmonijna jedność Kościoła,

tajemnica misyjnej komunii, w której wszyscy czują się synami i braćmi bez ograniczeń czy różnic

związanych z rasą, językiem, wiekiem, środowiskiem społecznym lub poziomem kultury. Drodzy

młodzi, wnoście swój ofiarny i odpowiedzialny wkład w niestrudzoną budowę Kościoła jako

rodziny, miejsca dialogu i wzajemnej akceptacji, przestrzeni pokoju, miłosierdzia i przebaczenia.

8. Oświeceni słowem i umocnieni chlebem Eucharystii, jesteście powołani, drodzy młodzi, by być

wiarygodnymi świadkami Ewangelii Chrystusowej, która wszystko odnawia.

A po czym będzie można poznać, że jesteście prawdziwymi uczniami Chrystusa? Po tym, że

"będziecie się wzajemnie miłowali" (J 13, 35), na wzór Jego miłości: miłości bezinteresownej,

nieskończenie cierpliwej, której nie odmawia się nikomu (por. 1 Kor 13, 4-7). Wierność nowemu

przykazaniu będzie świadectwem o zgodności waszego życia z orędziem, które głosicie. Na tym

właśnie polega wielka "nowość", która może zadziwić świat, wciąż niestety jeszcze rozdarty i

podzielony przez głębokie konflikty, niekiedy widoczne i jawne, a niekiedy niejasne i ukryte. W

tym świecie powołani jesteście, by przeżywać braterstwo nie jako utopię, ale jako realną

rzeczywistość; w tym społeczeństwie, w którym przyszło wam żyć, jesteście powołani do

budowania cywilizacji miłości jako prawdziwi misjonarze Chrystusa.

9. Dnia 30 września 1997 r. przypadnie setna rocznica śmierci św. Teresy z Lisieux. Jej postać musi

przyciągnąć w jej ojczyźnie uwagę wielu młodych pielgrzymów właśnie dlatego, że Teresa jest

świętą młodą, która dzisiaj na nowo powtarza to proste i sugestywne przesłanie, przepojone

podziwem i wdzięcznością: Bóg jest Miłością; każda osoba jest kochana przez Boga, który czeka,

by zostać przyjęty i umiłowany przez każdego człowieka. Wy - współcześni młodzi - jesteście

powołani, by to orędzie przyjąć i obwieszczać waszym rówieśnikom: "Człowiek jest kochany przez

Boga! Oto proste, a jakże przejmujące Orędzie, które Kościół jest winien

człowiekowi" (Christifideles laici, 34).

Z młodości Teresy od Dzieciątka Jezus zrodził się jej entuzjazm wobec Pana, wielka wrażliwość, z

jaką przeżywała miłość, realistyczna odwaga jej wielkich planów. Swą porywającą świętością

potwierdza ona, że również młodym Bóg udziela obfitych skarbów swojej mądrości.

Razem z nią idźcie pokorną i prostą drogą chrześcijańskiej dojrzałości w szkole Ewangelii.

Pozostańcie z nią w "sercu" Kościoła, przeżywając w sposób radykalny wybór Chrystusa.

10. Drodzy młodzi, w domu, w którym mieszka Jezus, odkrywajcie obecność najsłodszej Matki. To

w łonie Maryi Słowo stało się ciałem. Przyjmując rolę, jaka została Jej wyznaczona w planie

zbawienia, Dziewica stała się wzorem dla każdego ucznia Chrystusa.

Jej powierzam przygotowanie i obchody XII Światowego Dnia Młodzieży, a także nadzieje i

oczekiwania młodych, którzy w każdym zakątku ziemi powtarzają razem z Nią: "Oto ja służebnica

Pańska, niech mi się stanie według słowa twego" (Łk 1, 38), wychodzą Jezusowi naprzeciw, by

zamieszkać w Jego domu, i są gotowi głosić potem swoim rówieśnikom tak jak apostołowie:

"Znaleźliśmy Mesjasza" (J 1, 41).

Z tymi uczuciami przesyłam każdemu z was serdeczne pozdrowienie i towarzysząc wam modlitwą,

błogosławię was wszystkich.

Castel Gandolfo, 15 sierpnia 1996 r., Uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: