Gymnázium F. X. Šaldy Petr Rozmajzl, 4. B, šk. rok 06 - 07
Středověká literatura
(evropská a česká)
Pojem středověk je užíván pro období od 5. st (rozpad západořímské říše 476) do konce 15. st. Jedná se o období válek, epidemií, moru, křížových výprav, kolonizací a rozdělováním půdy. Základní ideologií doby v Evropě bylo křesťanství, a proto církevní učení ovlivňovalo každodenní život (Desatero božích přikázání). Měřítkem všeho byl bůh, v životě lidí hrála velkou roli „askeze“ – odříkání od všech požitků. Dogmata – základní a všeobecně závazné pravdy stvrzující obsah víry – jediná pravda na světě.
Křesťanství jako vládnoucí ideologie, byla oporou feudálního řádu (neměnné a nezpochybnitelné) – to znamení že ta zajistilo stabilitu při utváření nových států. Člověk vše podřizuje bohu, posmrtný život je vysvobozením a ideálem je mučedník (sv. Václav).
Umění - Románský styl (první univerzální styl středověku, náměty již jen náboženské, Kristus není zobrazen jako mučedník, ale jako vládce). Stavby zakončeny křížovou nebo valenou klenbou. Sakrální architektura – kostely a kláštery (př.: bazilika sv. Marka v Benátkách).
Gotika své označení tento směr dostal v renesanci a jedná se hanlivé označení. Hlavním znakem je vertikální linie vyjadřující touhu křesťana překonat nedokonalost života. Vysoké katedrály využívaly lomeného oblouku ve tvaru modlících se rukou (chrám Saint Denis u Paříže).
LITERATURA EVROPSKÁ
Světská literatura-
· EPIKA všechny eposy jsou veršovány
Hrdinský epos (epika, která je starší, zachovala se ve Francii a Německu. V Fr.= „Chamsín de geste“ - písně o činech. Ústřední postavou Karel Veliký. Většinou boj o čest.
Díla: Píseň o Rollandovi (Karel Veliký „Roland“ dobývá Zaragozu, poslední místo v držení Saracénů, jeho otčím Ganelon se domluví se Saracény o lsti na Rolanda, ten při ústupu je jimi napaden, a vrhne se do boje a porazí je, Ganelon je rozčtvrcen)
Píseň o Cidovi (významná Španělská památka o hrdinovi Cidovy, který poráží Mauri)
Píseň o Nibelunzích (Hrdinou je princ Siegried, který má poklad Nibelungů a krásnou ženu Kriehildu, její bratři však prince přesvědčují k jiné svatbě a nakonec ho zabijí, vdova si vezme za muže Hunského krále a pomstí se, pitom umírá. Poklad a tajemství Nibelungů je pohřebeno s ní)
EDDA – sbírka starogermánský kmenů, žijících na severu Evropy, která zachycuje mytologické a hrdinské písně
Rytířský epos (epika, která vznikla z hrdinské literatury, díky změně společnosti a průniku byzantské vzdělanosti a křesťanství už písemnictví nehledalo siláka, rytíře, který byl silný a nebojácný a hlavně chránil slabé a speciálně šlechetný k ženám).
Díla: Tristan a Izolda (láska dvou hlavních hrdinů končí smrtí, Tristan dobyl pro strýce před drakem Izoldu, během plavby lodí vypijí oba náhodou kouzelný nápoj a zamilují se. Milenci jsou odsouzeni k smrti)
O králi Artušovi (kulatý stůl krále Artuše, liší se od rytířských eposů tím, že král není vzorem lidu, postavy : Lancelot, Lohengrin, Merlin, Morgana, Excalibur) – hlavní cíl, hledání svatého grálu
Alexandreis (existuje mnoho děl ze všech států, ale jen každý stát si vzal z Alexandra Velikého ty nejlepší vlastnosti jaké potřeboval). V české Alexandreidě – hlavní postavou Přemysl Otakar. Činy nejsou rozhodující, ale vztah k dámám
· Měšťanská literatura – literatura pro šlechtické publikum, vzniká ve městě. Tvůrci byli studenti, žakéři (hudebníci), kněží. Náměty: příroda a fantasie. Oblíbené příběhy o Enšpíglovi (moudrý blázen, který svým humorem se postavl proti hlupákům. Zvířecí epos (Román o lišákovi) – zesměšňuje lidské vlastnosti. Fabliax (z Francie, dialogy a slovní hříčky). Cestopisy MARCA POLA - Milion
· LYRIKA Dvorská lyrika (jedná se o světskou lyriku kde hrdinové usilovali o lásku vznešené dámy). Láska byla vždy nešťastná a trpitelská. Představitelé z Francie – TRUBADŮŘI (chudí rytíři, kteří cestovali o hradu ke hradu a recitovali skladby. V Německu – MINESANGŘI.
Alba: jitřní píseň o raním loučení milenců za úsvitu
Epištola: básnický nebo také milostný list
Pastorela: pastýřská milostná báseň, kde je dobýváno srdce pastýřky
LITERATURA ČESKÁ
První památky umělého písemnictví souvisí s utvořením státních celků – Velká Morava. Byla velká snaha se vymanit z podmanění Franské říše, až kníže Rastislav to dokázal se vymanit a po žádosti na byzantského císaře Michala, přichází Cyrilo-Metodějská mise, která měla pozvednout kulturu, jazyk a politiku. Velmi rozšířena ústní lidová slovesnost. Motivy hlavně náboženské. Psáno Staroslověnsky.
Staroslověnská literatura: začátkem 9. st., hlavním úkole Cyrilo-Metodějské mise bylo (zorganizovat křesťanství, položit základy kultury, vychovat duchovenstvo, vytvořit jazyk a písmo „hlaholice“). Přišli na Moravu 864. Svátek (5. července)
Staroslověnština byl jazyk, který mluvili Slované v okolí Soluně. U nás se rozvinula Hlaholice (základem řecká abeceda) a v Bulharsku Cyrilice (předchůdce azbuky).
Díla: Proglas – obhajuje program C-M mise, člověk má právo na bohoslužby a víru ve svém jazyce, předmluva k evangeliu.
Život Konstantinů a Život Metodějův (Moravskopanonské legendy). Nejedná se o legendy, ale jde o velmi vrcholná díla pro vzdlané duchovenstvo.
Legenda o sv. Václavu (nejedná se ani tak o legendu, je to spíše dílo historické a politické, které mělo oslavit knížete Václava.
Latinské období: po roce 906 (rozpad Velké Moravy). 1212 – Zlatá bula Sicilská, která českému panovníkovi slíbila dědičný královský titul. 1310-1437 (vláda Lucemburků). Vítězství latiny nad staroslověnštinou: 9. – 10. st. Staroslověnstská literatura
10. – 11. st Koexistence a soužití
11. – 12. st Vítězství latiny
Glosy – části slov nebo vět přeložené do češtiny
Bohemika – jednalo se jen o slova
Díla: Aurea (Legenda Zlatá) sepsal dominikán Jakub de Voragine
Kronika česká (KOSMAS) – z pramenů české literatury, založil tradici dějepisectví,, příběhy chronologicky sestaveny, velmi vysoké a moderní dílo, kronika je beletristická, psaná latinsky. Kronika začíná pádem Babylonské věže a končí vládou Vladislava I.
Pronikání češtiny do literatury: (období 13. – 15. st.) jelikož latinská literatura nebyla přístupná každému, začali se 11. – 12. st. Objevovat v textech glosy (poznámky na okraji rukopisu). Jediným dokladem české tvorby v 13. st. Je píseň Hospodine, pomiluj ny (plnila funkci neoficiální hymny). Starší je Svatý Václave, vévodo české země(politický motiv). Zpívány v kostele i mimo kostel.
Další data: 1344 – povýšení pražského biskupství na arcibiskupství. 1346 – bitva u Kresčaku. 1348 – založení Karlovi univerzity. Karel čtvrtý napsal Životopis – VITA CAROLI (latinsky).
Díla: Alexandreis (rytířská epika) –klíčové dílo české epiky, svědčí o vysoké úrovni česky psané literatury. Asi 9000 veršů z toho se jen 3500 zachovalo. Pod maskou Alexandra Velikého je Přemysl Otakar II.
Dalimilova kronika (1314) – nerozeznává pověsti od skutečnosti, dílo politické – proti přílivu cizinců, začíná potopou světa a končí vládou Lucemburků. Psána bezrozměrným stylem a nízkým veršem – tudíž pro širší publikum.
Podkoní žák (jedná se o žákovskou poezii, která napadá všechny vrstvy). Podkoní a vysokoškolský student se potkají v hospodě náhodou, vychvalují si své povolání a haní tomu druhému to druhé. Končí to rvačkou, nikdo není rozsouzen. Je to jen pro pobavení.
Hradecký rukopis (jedná se o měšťanskou satiru) – obsahuje Desatero kázanie božie, Satiry o řemeslnících a konšelích, Bajka o lišce a džbánu.
Mastičkář (drama) – podkladem pro české drama se staly texty z evangelií, v kostelech byli předváděny scény ze vzkříšení Krista. Lidé ve snaze se pobavit proměnili původně vážné téma na zábavu. Hra pojednává o třech Mariích, které na tržišti nakupují masti na nabalzamování Kristova těla (výsměch tehdejším lékařům). Mastičkář Severín, pomocník Rubín, Pulprfác je učedník.
Dřevo se listem odievá (píseň)
Legenda o sv. Kateřině (psána vysokým stylem)
Legenda o sv. Prokopovi (jazykově bližší širším vrstvám, psáno druhým typem).
Husitská literatura: Krize společnosti se prohloubila a vyhrotila natolik (kdy na jedné straně žila církev v bohatství a na druhé lid v bídě).Dochází ke schizmatu – byli dva papežové (Řím a Avignon). Husité jako kališníci přijímali svátosti „pod obojí způsobou“ (chléb i víno, hostie a kalich, církev jen hostie). Příznačný pro husitství je chiliasmus (víra v příchod boha).
Tomáš Štítný ze Štítného (Husův předchůdce) – psal nábožensky vzdělávací prózu. Štítný se neshodoval s Husem s pravomocí pánů.
JAN HUS – velikán našich dějin, iniciátor snah o radikální změnu společnosti. Narodil se v Husinci u Prachatic. Roku 1411 Hus prohlášen za odpadlíka, Arcibiskup vydává Praze interdikt (zákaz bohoslužeb). Dne 6. 7. 1945 Hus upálen v Kostnici.
Knížky o svatokupectví – nejbojovnější Husovo dílo, kritizuje prodejnost církve (prodej odpustků).
De ecclesia (o církvi) – zpracovává názory Viklefa, papež žijící hříšně nemůže být hlavou církve.
O šesti bludiech – 6 tezí jimiž se Hus rozchází s církví
Význam Jana Husa spočívá v rozšíření češtiny do teologických a správních spisů. Latina se dává na ústup. Jeho díla jsou srozumitelná pro každého. Stal se symbolem vlastenectví. Postavil se proti monopolu církve. Péče o český jazyk veliká – napsal O českém pravopise (háčky a čárky).
Jistebnický kancionál – soubor duchovních písní (Ktož jsú boží bojovníci
Budyšínský rukopis – soubor husitských skladeb (Žaloba koruny české – Obvinění Zikmunda a Kostnického koncilu)
PETR CHELČICKÝ – jihočeský zeman, který měl záporný názor na válku. Jeho myšlenky podnítily vznik jednoty bratrské – vyznavači tvrdě pracovali, odmítali zákony, soudy, vojenskou službu. Narazili na odpor Kališníků a Katolíků.
abi77