Abstrakty wystapień związanych z synestezją.pdf

Abstrakty

Panel kognitywistyczny

Joanna Widerlik

Tytuł wystąpienia: Co to jest kolor? Postrzeganie barw w aspekcie neurobiologicznym

i językowym

Abstrakt:

Mgr Ewelina Ładziak

Uniwersytet Śląski w Katowicach

Wydział Filologiczny

Instytut Języka Polskiego

Zakład Historii Języka Polskiego

Tytuł wystąpienia: Postrzeganie kolorów różnymi zmysłami

Abstrakt:

Praca ma na celu pokazać zjawisko synestezji i na bazie przykładów zaczerpniętych z

języka polskiego oraz jego historii zobrazować zjawisko postrzegania koloru przez różne

zmysły. Przedmiotem referatu będzie również próba uchwycenia procesu „przenoszenia

doznań percepcji koloru na inne doznania, a także określania barw za pomocą przymiotników,

które odnoszą się do bodźców odbieranych przez inne niż wzrok zmysły (np. zimny, ciężki,

rażący, intensywny, kujący kolor).

Podstawą definiowania doznań zmysłowych będzie m.in. Traktat o wrażeniach Étienne

Bonnot de Condillaca, wzbogacony o artykuły poświęcone synestezji ( Judycka I.: Synestezja w

rozwoju znaczeniowym wyrazów , Termińska K.: Metafora synestezyjna ).

Marta Frodyma

Tytuł wystapienia: Zobaczyć dźwięk – o synestezji kolorowego słyszenia

Abstrakt:

Mgr Kamil Polachowski

Temat wystąpienia: „Pomiędzy pachnącymi gronami akordowymi Oliviera Messiaena a

Clavecin oculaire Louisa-Bertranda Castela, czyli o różnych obliczach synestezji wśród

kompozytorów i teoretyków muzyki.

Abstrakt:

Celem wystąpienia jest przedstawienie zjawiska synestezji oraz właściwego mu

szerokiego kontekstu kulturowego. Poruszone zostaną takie kwestie jak: problem

typologizacji synestezji, kilka uwag na temat biologicznych podstaw tego fenomenu, historia

asocjacji typu kolor-dźwięk, twórczość kompozytorów synestetyków. W literaturze

przedmiotu szeroko podzielany jest pogląd o indywidualnym charakterze synestezji danej

tylko nielicznym jednostkom. W referacie przedstawię najczęściej spotykane typy

wzajemnego „pobudzania się modalności zmysłowych. Ponadto zaprezentowane zostaną

różne podejścia badawcze w myśli teoretycznej różnych koncepcji dotyczących synestezji.

Na koniec kilka refleksji na temat możliwych implikacji praktycznych tego zjawiska.

Czy umiejętności w zakresie synestezji pozwalają jednostce na bycie bardziej twórczą? Czy

możliwe jest aby względnie trwale wyuczyć się odczuwania polisensorycznego?

Ewelina Jurasz

Temat wystąpienia: "Kompozycja zmysłów czyli wystawa synestezyjna jako przykład

odbioru kolorów wszystkimi zmysłami"

Abstrakt:

Przygotowany przez studentów kulturoznawstwa UMCS projekt Kompozycja zmysłów czyli

wystawa synestezyjna (Akademickie Centrum Kultury UMCS Chatka Żaka, 13 maja 2011

roku) w oparciu o teorię kolorów W. Kandinsky'ego jest przykładem na wielopłaszczyznowe

działanie zmierzające czy zmuszające odbiorcę do aktywnego uczestnictwa w odbiorze

koloru. Gama barw opisana przez Kandinsky'ego została w formie etiud teatralnych ukazana

jako świat emocji, poprzez muzyczne konteksty oddziaływała na wyobraźnię, przez

pożywienie w odpowiednich barwach i dotykanie przedmiotów pobudziła jednocześnie

wszystkie zmysły.

Celem niniejszego referatu jest zaprezentowanie jednej z możliwości do angażowania widza

w odbiór sztuki współczesnej oraz promocja dobrych praktyk związanych z tworzeniem

wydarzeń spójnych pod kątem merytorycznych i artystycznym.

Innowacyjność projektu jest dodatkowym impulsem do przedstawienia go szerszemu gronu

słuchaczy i wspólnego zastanowienia się nad wrażeniami jakie pozostawia w odbiorcy. Czy

tego typu „kompozycja wielorakich form działań artystycznych może być swoistą

arteterapią? Czy odbiorca rzeczywiście zrozumiał kolor?

Diana Ciszewska

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Instytut Filozofii Przyrody i Nauk Przyrodniczych

Temat wystąpienia: Kolor jako narzędzie poznania Wszechświata

Abstrakt:

Percepcja koloru nie jest czymś zależnym jedynie od fizycznej natury światła. Kolory i

kształty, które dostrzegamy w otaczającym nas świecie, są wynikiem sposobu, w jaki oko i

mózg ludzki postrzega różne długości fal należących do widzialnej części widma

elektromagnetycznego. W widzeniu barwnym oko ludzkie jest tylko pośrednikiem, a

właściwym twórcą wrażeń barwnych jest mózg ludzki. Widzenie obrazu tylko w jednym

kolorze, np. w odcieniach szarości, powoduje mniejszą zdolność rozróżniania szczegółów.

Również sposób graniczenia ze sobą stref barwnych wpływa na jakość percepcji obiektu.

Zdjęcia wykonywane przy pomocy teleskopów kosmicznych, z powodów technicznych, są

zawsze czarno-białe. Dodanie koloru do takich zdjęć wzbogaca wiedzę naukowców i daje im

zupełnie nowe narzędzie poznania Wszechświata. Zdjęcia z teleskopów kosmicznych, takich

jak Hubble, czy Chandra, są wykonywane nie tylko w zakresie pasma widzialnego, ale

również w pozostałych zakresach spektrum elektromagnetycznego. Zdjęcia wykonywane

przez teleskopy kosmiczne w „niewidzialnych ludzkim okiem długościach fal nie mają

żadnego „koloru. Nałożenie barw na tak utrwalone obrazy daję naukowcom możliwość

wizualizacji cech obiektów astronomicznych, ukazania subtelnych szczegółów tych obiektów,

oraz zobrazowania tego, jak obiekt mógłby wyglądać, gdyby nasze oko było równie

doskonałe jak teleskop kosmiczny. Ta wiedza staję się podstawą do tworzenia teorii

naukowych. Kolor staje się narzędziem poznawania Wszechświata.

Grażyna Kmita

Tytuł wystąpienia: Stałość postrzegania barwy w rozumieniu Semira Zekiego. Własności

światła, a fizjologia percepcji wzrokowej.

Abstrakt:

Podstawowym celem referatu jest wykazanie w oparciu o analizę zjawisk fizjologii

postrzegania barwnego, iż percepcja wzrokowa (zgodnie z tym co mówią ekologiczne teorie

postrzegania) pełni przede wszystkim funkcję umożliwiającą przetrwanie, i służy głównie

dostosowaniu do warunków środowiska. Taki stan rzeczy nie przekłada się automatycznie na

zdolność do obiektywnego poznania rzeczywistości. Rodzi się pytanie na ile procesy

postrzegania są wiernym odtwarzaniem, a na ile konstruowaniem świata przez umysł. Czy

barwy są tożsame z własnościami, cechami przedmiotów, czy też (względnie na ile) wrażenie

barwy jest powiązane z fizjologicznymi procesami percepcji wzrokowej (cechami aparatu

percepcyjnego).

Referat będzie prezentował poszczególne etapy przetwarzania bodźców wzrokowych (fal

elektromagnetycznych), od ich wstępnej selekcji dokonującej się, we wczesnych etapach

postrzegania (soczewka), po wytworzenie się wrażenia barwy w korze potylicznej (pole V4).

Opisane zostaną mechanizmy selekcyjne stopniowo hamujące i zmniejszające ilość

informacji, dopływających do wyższych struktur percepcyjnych za pośrednictwem połączeń

neuronalnych.

W drugiej części referatu zaprezentuję koncepcję węzłów kluczowych Semira Zekiego w

odniesieniu do postrzegania barwy, i w jej kontekście postaram się naświetlić zarysowane

wstępnie zagadnienia. Według Zekiego percepcja wzrokowa i jej funkcjonowanie

podporządkowane jest prawu stałości postrzegania. Znaczy to że rzeczywistość odbierana jest

poprzez pryzmat względnie stałych i selektywnie wybranych cech przedmiotów, najlepiej je

charakteryzujących. Prawu stałości postrzegania podlega percepcja barwy, co wiąże się z

postrzeganiem względnie stałego wrażenia koloru, mimo zmieniających się warunków

natężenia światła. Bazując na modelu Landa zakładał że każdy przedmiot odbija właściwe

sobie, stałe proporcje fal poszczególnych długości (ma stały współczynnik reflektancji).

Proporcje te nie są zależne od ilości padającego światła z każdego zakresu długości

(zasadniczo mamy do czynienia ze światłem o pełnym spektrum). Porównując te proporcje

mózg konstruuje wrażenie koloru, które nie jest dokładnym odzwierciedleniem składu wiązki

światła odbitego, jest natomiast efektem relatywnego porównania między reflektancją

powierzchni postrzeganego przedmiotu, a reflektancją pozostałych obiektów otoczenia.

Konstruowanie wrażenia koloru ma charakter relacyjny, odbywa się z uwzględnieniem

kontekstu jaki daje otoczenie, i nie odnosi się do wartości absolutnych. Kolor stanowi więc

język wzrokowy, kod dzięki któremu mózg interpretuje postrzeganą rzeczywistość.

Przedmiotom rozciągłym przypisujemy zwyczajowo jakiś kolor, co w języku mózgu

odpowiada przemianom energetycznym jakie dokonują się w przedmiotach pod wpływem fal

elektromagnetycznych. Konkludując należy stwierdzić że wrażenie barwy i jasności nie

istnieje poza podmiotem percepcji, a jest postrzegane jako skutek zmian fizjologicznych

aparatu percepcyjnego. Postrzegane jakości nie przysługują zatem samym tylko rzeczom,

mają więc subiektywny i wtórny charakter.

Mgr Krzysztof Trojnar

Doktorant

Instytut Filozofii

Wydział Filozofii i Socjologii UMCS

Tytuł wystąpienia: Percepcja kolorów w fotografii cyfrowej

Abstrakt:

Celem mojego wystąpienia będzie analiza zasad percepcji wzrokowej w odniesieniu do

obrazu fotograficznego. W moim wykładzie nawiążę do poglądów między innymi

Władysława Strzemioskiego i Rudolfa Arnheima, dotyczących problematyki percepcji

wzrokowej.

Postaram się także na przykładzie wybranych fotografii, zobrazowad jakie zmiany w

postrzeganiu kolorów nastąpiły wraz z przejściem od fotografii tradycyjnej (analogowej) do

fotografii cyfrowej. Wskazując na istotne różnice jakie wraz z rozwojem technologicznym

nastąpiły w fotografii cyfrowej. Omówię także problematykę poprawiania kolorów fotografii

za pomocą programów do komputerowej obróbki zdjęd (wraz z omówieniem „balansu bieli,

terminu mającego zastosowanie jedynie do fotografii cyfrowej), starając się ukazad w jaki

sposób zmiana kolorystyki zdjęcia może determinowad nastrój i postrzeganie fotografii.

Aleksandra Pawłowska

Tytuł wystąpienia: Czy zombie widzą kolory? Na podstawie teorii świadomości Davida

Chalmersa

Abstrakt:

Sabina Lewicka

Tytuł wystąpienia: Barwa wstrętu i jego symbolika

Abstrakt:

W referacie zatytułowanym „Barwa wstrętu i jej symbolika poddam namysłowi

kwestię związku uczucia jakim jest wstręt, przedmiotu zawierającego w sobie pierwiastek

obrzydzenia i barwą. Zastanowię się czy uczucie wstrętu może być samodzielne czy też

potrzebuje przedmiotu. Wnioski będą kluczowe dla kolejnych rozważań dotyczących barwy.

Jak barwa może istnieć? Czy jest konieczna czy też przypadkowa w stosunku do przedmiotu?

Czy odczucie może posiadać barwę? Zapewne będę posiłkować się tu ontologią możliwości

Romana Ingardena, ale także myślą Husserla.

Rozważania nad statusem emocji i barwy pomocne będą w dalszej części referatu, w

której to skupię się nad wstrętem. Dokonam rozróżnienia wstrętu na dwie kategorie. Pierwsza

dotyczyć będzie ciała. Wstręt rozpatrywany w sposób biologiczny, jako reakcja organizmu

pozwala nam nie dostatecznie zapoznać się z tym wymiarem ludzkiej egzystencji. Skupię się

więc na tzw. wstręcie wysublimowanym, gdyż ten dotyka duszy. Jako że opiera się on na

antypatii rozpatrywać w jego obrębie można nienawiść, współczucie czy też lęk przed

nicością, o którym mówi Marek Woszczek w jednym ze swych artykułów.

Następnie skupię się na psychologicznym postrzeganiu barwy. Co to znaczy, że

odczuwamy pewne kolory jako uprzywilejowane lub nie posiadające takiego statusu.

Zastanowię się tu nad uczuciowym postrzeganiem kolorów, np. jako wesołe, ciepłe, czyste,

obrzydliwe. Kolejnym aspektem, na który zwrócę uwagę będzie zależność widzenia

barwnego od bodźców innych, gdyż interesującym aspektem wdaje się być możliwość

mocniejszego odczuwania wstrętu jeśli powiązane są dwa bodźce różnego pochodzenia, np.

wzrokowe i węchowe. Rozstrzygnięcie kwestii jakie barwy uważamy za przykre, sprawiające

ból lub po prostu wstrętne pozwoli wrócić mi do wcześniejszych rozważań i porównać je ze

wstrętem wysublimowanym. Dzięki takiej analizie będzie można odpowiedzieć na pytanie

czy wstręt ma barwę, a jeśli tak to czy ona pokrywa się z symboliką jaka obowiązuje w

kulturze Europejskiej.

Justyna Rynkiewicz, Bartłomiej Goworek

Tytuł wystąpienia: Kolor w testach psychologicznych – Czy istnieją naukowe podstawy do

wnioskowania o cechach osoby na podstawie preferencji kolorów?

Abstrakt:

Tematem wystąpienia są teoretyczne i empiryczne podstawy testów psychologicznych

opartych na wyborze kolorów. Chcemy odpowiedzieć na pytanie jakich założeń wymagają

tego typu testy. Jak psychologiczna koncepcja człowieka umożliwia przeprowadzenie takiego

wnioskowania? Za główny przykład posłuży tu Test Piramid Barwnych. Został on stworzony

jako narzędzie do badania cech afektu człowieka. Postaramy się przedstawić proces jego

tworzenia oraz założenia jakie za nim stoją. Zakładamy, że to jakie kolory lubimy może nam

coś o nas powiedzieć, i że obecne metody psychiczne są w stanie to zbadać. Przedstawimy

także ograniczenia tego typu badań.

1. Jakie cechy człowieka bada się używając kolorów? (Test Piramid Barwnych, Test

Rysunku Rodziny Cormana, Test Rorschacha)

2. Argumenty przemawiające za stanowiskiem o naukowości tego typu testów.

a. Biologiczne i kulturowe znaczenie kolorów – podobieństwa w znaczeniu niektórych barw i

ich połączeń w świecie przyrody i świecie ludzi

b. Fizjologiczne reakcje na percepcję niektórych barw (np. czerwień podnosi ciśnienie)

c. ……

3. Przebieg badania Testem Piramid Barwnych

4. Teoretyczne podstawy Testu Piramid Barwnych i innych testów tego typu(R. Heiss, K. W.

Schaie A. Rockers-Ovsiankina, E. G.. Schachtel, i inni)

5. Właściwości psychometryczne Testu Piramid Barwnych

6. Co konkretnie mierzy TPB?

7. Ograniczenia testów opartych na preferencji kolorów.

8. Jeżeli starczy czasu przedstawimy przykładowe wyniki testu i ich interpretacje.

Józefina Pijanowska

Studentka V roku psychologii UAM

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: