Analiza przekładu Nowego Świata.pdf

„Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” (Świadków Jehowy)

„Przekład Pisma Świętego dokonany bezpośrednio z języka hebrajskiego, aramejskiego i greckiego (...). Przede wszystkim jest

to dokładne, po większej części dosłowne tłumaczenie z języków oryginalnych. Nie mamy tu do czynienia ze swobodną para-

frazą, w której tłumacze opuszczają lub dodają różne szczegóły zależnie od tego, czy uznają je za mało ważne, czy też za po-

mocne. (...) Pewne wersety mogą nie być oddane tak, jak to jest ogólnie przyjęte” („Prowadzenie rozmów na podstawie Pism”,

s.259, 261)

„Przekład Nowego Świata”

Tekst grecki Nowego Testamentu

Według Biblii Tysiąclecia

Mt 1, 20

„Ale gdy już to przemyślał, oto

ukazał mu się we śnie anioł Je-

howy , mówiąc...”

Mt 1, 20

„ tau/ta de. auvtou/ evnqumhqe,ntoj

ivdou. a;ggeloj kuri,ou katV o;nar

evfa,nh auvtw/| le,gwn ”

Mt 1, 20

„Gdy powziął tę myśl, oto anioł

Pański ukazał mu się we śnie i

rzekł...”

Mt 5, 9

„Szczęśliwi pokojowo usposobie-

ni , gdyż oni będą nazwani synami

Bożymi”

Mt 5, 9

„ maka,rioi oi` eivrhnopoioi,( o[ti

Szczęśliwi - pokój _ czyniący, bo

auvtoi. ui`oi. qeou/ klhqh,sontai ”

Mt 5,9

„Błogosławieni, którzy wprowa-

dzają pokój , albowiem oni będą

nazwani synami Bożymi”

Mt 5, 18

„bo zaprawdę wam mówię, że

prędzej przeminęłyby niebo i

ziemia, niżby w jakiś sposób

przeminęła jedna najmniejsza

litera lub jedna cząstka litery w

Prawie i nie wszystko się stało”

Mt 5, 18

„ avmh.n ga.r le,gw u`mi/n\ e[wj a'n

pare,lqh| o` ouvrano.j kai. h` gh/(

ivw/ta e]n h' mi,a kerai,a ouv mh.

pare,lqh| avpo. tou/ no,mou( e[wj

a'n pa,nta ge,nhtai ”

Mt 5, 18

„Zaprawd

wam: Dopóki niebo i ziemia nie

przeminą, ani jedna jota, ani jedna

kreska nie zmieni się w Prawie,

aż się wszystko spełni”

ę bowiem powiadam

Mt 18, 5

„ i kto by przyjął jedno takie małe

dziecko, ze względu na moje

imię , ten przyjmuje także mnie”

Mt 18, 5

„ kai. o]j eva.n de,xhtai e]n paidi,on

toiou/to evpi. tw/| ovno,mati, mou (

evme. de,cetai ”

Mnie przyjmuje

„I kto b

dziecko w imię moje , Mnie

przyjmuje

y przyjął jedno takie

”

Mt 26, 26

„Gdy jeszcze jedli, Jezus wziął

chleb i pobłogosławiwszy, poła-

mał go, a dając uczniom, rzekł:”

Bierzcie, jedźcie, To oznacza

moje ciało ”

Mt 26, 26

„ VEsqio,ntwn de. auvtw/n labw.n o`

VIhsou/j a;rton kai. euvlogh,saj

e;klasen kai. dou.j toi/j maqhta-

i/j ei=pen( La,bete fa,gete( tou/to ,

evstin to. sw/ma, mou ” to

jest - ciało me

„A gdy o

chleb i odmówiwszy błogosła-

wieństwo, połamał i dał uczniom,

mówiąc: „Bierzcie i jedźcie, to

jest Ciało moje”.

ni jedli, Jezus wziął

Mt 26, 28

„ bo oznacza moją krew przy-

mierza, która ma być wylana za

wielu dla przebaczenia grzechów”

Mt 26, 28

„ tou/to ga

„bo to jest

,r evstin to. ai-ma, mou

moja Krew

th/j diaqh,khj to. peri. pollw/n

evkcunno,menon eivj a;fesin

a`martiw/n ”

rza, która za wielu będzie wylana

na odpuszczenie grzechów”

Mt 28, 19

„Idźcie wię

kie narody, udzielając im chrztu

w imię Ojca i Syna, i Ducha

Świętego”

„Idźcie wię

ludzi ze wszystkich narodów

chrzcząc ich w imię Ojca i Syna i

ducha świętego”

c i czyńcie uczniów z

„ poreuqe,n

Wyruszywszy więc czyńcie-uczniami

pa,nta ta. e;qnh( bapti,zontej

wszystkie - narody chrzcząc

auvtou.j eivj to. o;noma

patro.j kai. tou/ ui`ou/ kai. tou/

a`gi,ou pneu,matoj ”

c i nauczajcie wszyst-

tej ou=n maqhteu,sate

tou/

t 18, 5

t 26, 26

t 26, 28

Przymie-

t 28, 19

„Kto by

małych dzieci ze względu na mo-

je imię , ten przyjmuje mnie...”

Mk 9, 3

„ }Oj a'n e]n tw/n toiou,twn

„Kto przyj

ci w imię moje , Mnie przyjmu-

je...”

przyjął jedno z takich

muje jedno z tych dzie-

Który - jedno - (z) _ takich

paidi,wn de,xhtai evpi. tw/|

dzieci przyjmie w -

ovno,mati, mou( evme. de,cet

imię moje, mnie przyjmuje

ai \ ”

Łk 2, 29

„Teraz,

Wszechwładny Panie

avp

Teraz uwalniasz - sługę

sou( de,spota( kata. to. r`h

twego, Władco, według - słowa

sou evn eivrh,nh|\ ”

twego w pokoju .

„Teraz, o

Władco

, pozwól odejść

zwalnias swego niewolnika w

pokoju, zgodnie ze swym oznaj-

mieniem”

słudze Twemu, w pokoju, według

Twojego słowa”

/ma,

„Wszyscy

zmiernie zdumiewać majestatycz-

ną mocą Bożą”

„ evxeplh,ss

Zdumieli _ się zaś wszyscy na

„A wszys

nia nad wielkością Boga”

zaś poczęli się nie-

onto de. pa,ntej evpi.

cy osłupieli ze zdumie-

th/| megaleio,thti tou/ qeou/) ”

- wielkość - Boga.

Łk 11, 28

„ auvto.j de

On zaś powiedział: Zaiste

maka,rioi oi` avkou,ontej t

szczęśliwi - słuchający -

lo,gon tou/ qeou/

fula,ssontej) ”

strzegący.

Łk 11, 28

„On zaś r

zekł: „ Nie

, ale raczej:

. ei=pen( Menou/n

„Lecz On

przecież błogosławieni ci, którzy

słuchają łowa Bożego i

zachowują je”.

rzekł: Owszem, ale

Szczęśliwi ci, którzy słuchają

słowa Bożego i je zachowują”

o.n

kai.

„Po pewny

i został zaniesiony przez aniołów

na miejsce u piersi Abrahama”

„ evge,neto

Stało _ się zaś (umarł) -

ptwco.n kai. avpenecqh/nai auvt

biedny i (odniesiony _ został) on

u`po. tw/n avgge,lwn eivj to.n ko,lp

„Umarł żeb

śli go na ono Abrahama”

m czasie żebrak umarł

de. avpoqanei/n to.n

rak, i aniołowie zanie-

o.n

przez - zwiastunów na - łono

VAbraa,m\ ”

Abrahama.

Łk 22, 20

„ le,gwn( Tou/to

mówiąc: Ten - kielich -

kainh. diaqh,kh evn tw/| ai[mati,

nowym przymierzem we - krwi

mou to. u`pe.r u`mw/n

mej - za was

evkcunno,menon) ”

wylewający _ się.

to. poth,rion h`

„(...) – m

oznacza nowe przymierze na mo-

cy mojej krwi, która ma być za

was wylana”

ówiąc: „Ten kielich

„(...) mów

we Przymierze we Krwi mojej,

która za was będzie wylana”.

iąc: Ten kielich to No-

k 9, 37

„ Nu/n olu,eij to.n dou/lo,n

k 9, 43

k 11, 28

k 16, 22

„A on rzek

mówię ci dzisiaj: Będziesz ze

mną w Raju”

Łk 23, 43

„Jezus m

prawdę powiadam ci: Dziś ze

mną będziesz w raju”

ł do niego: „Zaprawdę

„ kai. ei=pe

I powiedział mu: Amen ci

mówię, dzisiaj ze mną będziesz

n auvtw/|( VAmh,n soi

u odpowiedział: Za-

e,gw( sh,meron metV evmou/ e;sh|

evn tw/| paradei,sw|) ”

„Nie ma

wskrzeszony (...)”

„ ouvk e;sti

Nie jest tutaj, ale podniósł _ się

„Nie ma

wstał (...)”

go tu, lecz został

n w-de( avlla. hvge,rqh) ”

Go tutaj; zmartwych-

„i ze wzglę

„ kai. khru

I (ma) _ zostać _ ogłoszona w -

ovno

„w imię

du na jego imię

będzie

cqh/nai evpi . tw/|

Jego

głoszone będzie

głoszona wśród wszystkich naro-

dów – począwszy od Jerozolimy

– skrucha ku przebaczeniu grze-

chów”

nawrócenie i odpuszczenie grze-

chów wszystkim narodom, po-

cząwszy od Jerozolimy”

imię jego zmiana _ myślenia na

odpuszczenie grzechów dla wszystkich

,mati auvtou/ meta,noian eivj

a;f

esin a`martiw/n eivj pa,nta

ta. e;qnh) avrxa,menoi avpo.

VIerousalh,m ”

„Pierwsze

się zebraliśmy, by spożyć posi-

łek ”

„ VEn de.

W zaś - pierwszym -

szabatu (gdy _ zebraliśmy _ się my

„W pierw

kiedy zebraliśmy się na łamanie

chleba ”

go dnia tygodnia, gdy

th/| mia/| tw/n

szym dniu po szabacie,

sabba,twn sunhgme,nwn h`mw/n

kla,sai a;rton ”

Tt 2, 13

„ prosdec

evlpi,da kai. evpifa,neian th/j

do,xhj tou/ mega,lou qeou/ kai .

Tt 2, 13

„oczekuj

chwalebnego ujawnienia się wiel-

kiego Boga oraz naszego Wy-

bawcy, Chrystusa Jezusa”

ąc szczęśliwej nadziei i

o,menoi th.n makari,an

„oczekuj

dziei i objawienia się chwały

wielkiego Boga i Zbawiciela na-

szego, Jezusa Chrystusa”

ąc błogosławionej na-

chwały - wielkiego Boga i

swth/roj h`mw/n VIhsou/ Cristou/ ”

Flp 2, 9

„ dio. kai.

Dlatego i - Bóg Go

Flp 2, 9

„Dlatego

wyższe stanowisko i życzliwie dał

mu imię, które przewyższa

wszelkie inne imię”

też Bóg wyniósł go na

o` qeo.j auvto.n

„Dlatego

ko wywyższył i darował Mu imię

ponad wszelkie imię”

też Bóg Go nad wszyst-

u`peru,ywsen kai. evcari,sato

wielce _ wywyższył i darował

auvtw/| to. o;noma to. u`pe.r pa/n

o;noma ”

imię,

k 23, 43

w - raju.

k 24, 6

k 24, 47

- narodów zacząwszy od

Jeruzalem.

z 20, 7

(by) połamać chleb,

t 2, 13

Zbawiciela naszego, Jezusa Pomazańca,

lp 2, 9

Mu - imię (to) ponad wszystko

„bo za jego

Kol 1, 16-17

„bo w Nim

stworzone: i to co w niebiosach, i

to, co na ziemi, (...) Wszystko

przez Niego i dla Niego zostało

stworzone.

(17) On jes

wszystko w Nim ma istnienie”

pośrednictwem

zo-

„ o[ti evn auvtw

bo w Nim zostało _ stworzone -

pa,nta evn toi/j ouvranoi/j ka

wszystko w - niebiosach i

/| evkti,sqh ta.

zostało wszystko

stało stworzone wszystko inne w

niebiosach i na ziemi, (...)

Wszystko inne zostało stworzone

poprzez niego i dla niego.

(17) On też jest przed wszystkim

innym i za jego pośrednictwem

wszystko inne zostało powołane

do istnienia”

na - ziemi, - wszystko

diV auvtou/ kai. eivj auvto.n

z _ powodu Niego i ku Niemu

e;ktistai\

jest _ stworzone

(17) kai. au

i On jest przed

pa,ntwn kai. ta. pa,nta evn auvt

wszystkim i (to) wszystko w Nim

(...)

t przed wszystkim i

vto,j evstin pro.

w/|

sune,sthken

”

1 J 5, 20

„ oi;damen

qeou/ h[kei kai. de,dwken h`mi/n

dia,noian i[na ginw,skwmen to.n

avlhqino,n( kai. evsme.n evn tw/|

Prawdziwego. i jesteśmy w -

avlhqinw/|( evn tw/| ui`w/| auvtou /

Prawdziwym, w - Synu jego,

VIhsou/ Cristw/|) ou-to,j evstin o`

„Wiemy tak

szedł i obdarzył nas zdolnością

rozumu, abyśmy poznawali

Prawdziwego. Jesteśmy w Praw-

dziwym Bogu, w Synu Jego, Je-

zusie Chrystusie. On zaś jest

prawdziwym Bogiem i życiem

wiecznym”

„My zaś wiem

przyszedł i obdarzył nas zdolno-

ścią umysłu, żebyśmy mogli po-

znać prawdziwego. I jesteśmy w

jedności z tym prawdziwym po-

przez jego Syna, Jezusa Chrystu-

sa. To jest prawdziwy Bóg i życie

wieczne”

y, że Syn Boży

de. o[ti o` ui`o.j tou/

że, że Syn Boży przy-

Jezusie Pomazańcu; ten jest -

avlhqino.j qeo.j kai. zwh.

prawdziwy Bóg i życie

aivw,nioj ”

wieczne.

Hbr 1, 8-9

„ pro.j de. t

Do zaś - Syna

~O qro,noj sou o` qeo,j eivj to.n

o.n ui`o,n(

„Do Syna z

Tron Twój Bo , na wieki wie-

„Natomiast

w odniesieniu

do Sy-

aś:

na:

„ Bóg

że

jest twoim tronem

na wie-

ków (...)

dlatego nama

ki wieków (...)

Dlatego Bóg, tw

- Tron Twój - Boże na -

aivw/na tou/ aivw/noj (...)

wiek - wieku

dia. tou/to

z _ powodu tego namaścił Cię,

- Boże - Bóg Twój oliwą

ścił Cię Boże

, Bóg

ój Bóg

, namaścił

twój olejkiem...”

cię olejkiem....”

e;crise,n se `

o` qeo,j o qeo,j sou e;laion ”

„ponieważ s

z nakazującym wołaniem, z gło-

sem archanielskim oraz z trąbą

Bożą...”

1 Tes 4, 16

„Sam bowie

na hasło i na głos archanioła , i

na dźwięk trąby Bożej...”

„ o[ti auvto

keleu,smati( evn fwnh/|

wezwanie, na głos

avrcagge,lou kai. evn sa,l

archanioła i na trąbę

qeou/ ...”

.j o` ku,rioj evn

am Pan zstąpi z nieba

m Pan zstąpi z nieba

piggi

ol 1, 16-17

evpi. th/j gh/j( ta. pa,nta

stanęło _ razem.

J 5, 20

br 1, 8-9

Hbr 1, 8-9

Tes 4, 16

„Bo ci, którzy

dowód, iż pilnie szukają swojego

miejsca (...)

Teraz jednak zabiegają o lepsze

miejsce, mające związek z nie-

bem (...)”

Hbr 11, 14. 16

„Ci bowiem, co

zują, że szukają ojczyzny (...)

Teraz zaś do lepszej dążą, to jest

do niebieskiej (...)

tak mówią, dają

„ oi` ga.r toi

(ci) bowiem tak mówiący

evmfani,zousin o[ti patri,da

au/ta le,gontej

tak mówią, oka-

czynią _ widzialnym, że ojczyzny

evpizhtou/sin) (...)

poszukują

nu/n de.

teraz zaś lepszej sięgają,

tou/tV e;stin evpourani,ou ) (...)”

krei,ttonoj ovre,gontai(

to jest niebieskiej.

„w ogólnym

zboru pierworodnych, którzy są

zapisani w niebiosach, i do Boga,

Sędziego wszystkich, i do życia

duchowego prawych, którzy zo-

stali doprowadzeni do doskonało-

ści”

evkklh

i (społeczności) _ w

prwtoto,kwn avpogegramm

pierworodnych, spisanych

evn ouvranoi/j kai. kri

w niebiosach, i sędziego Boga

pa,ntwn kai. pneu,masi dikai,wn

wszystkich, i duchów sprawiedliwych

teteleiwme,nwn ”

uczynionych _ doskonały

Hbr 12, 23

zgromadzeniu, i do

ywołanych

„do Kośc

którzy są zapisani w niebiosach,

do Boga, który sądzi wszystkich,

do duchów sprawiedliwych, które

już doszły do celu”

ioła pierworodnych,

e,nwn

th/| qew/|

mi,

„(...) Albo cz

że Jezus Chrystus jest w jedności

z wami ?”

„ h' ouvk evpig

Czy nie uznajecie

e`autou.j o[ti VIhsou

siebie _ samych, że Jezus

Cristo.j evn u`mi/n ”

Pomazaniec w was?

„(...) Czyż n

sobie, że Jezus Chrystus jest w

was ?”

yż nie rozpoznajecie,

inw,skete

ie wiecie o samych

Kol 2, 2

„ i[na par

auvtw/n( sumbibasqe,ntej evn

avga,ph| kai. eivj pa/n plou/toj th/j

plhrofori,aj th/j sune,sewj(

eivj evpi,gnwsin tou/ musthri,ou

ku uznaniu - tajemnicy

tou/ qeou/( Cristou/ ”

- Boga, Pomazańca,

aklhqw/sin ai` kardi,ai

Kol 2, 2

„żeby ich

ne, aby byli harmonijnie zespole-

ni w miłości, a także ku wszel-

kiemu bogactwu zupełnej pewno-

ści ich zrozumienia, ku dokład-

nemu poznaniu świętej tajemnicy

Bożej, mianowicie Chrystusa”

serca zostały pocieszo-

„aby ich

nia, aby zostali w miłości poucze-

ni, ku [osiągnięciu] całego bogac-

twa pełni zrozumienia, ku głęb-

szemu poznaniu tajemnicy Boga

– [to jest] Chrystusa ”

serca doznały pokrzepie-

1 Tm 2, 4

„

wszelkiego pokroju zostali wy-

bawieni i doszli do dokładnego

poznania prawdy”

(por. J 1, 7)

pa,nta

który wszyscy ludzie chce

swqh/nai kai. eivj evpi,gnwsin

dać _ się _ zbawić i do uznania

Tm 2, 4

tóry pragnie, by wszyscy ludzie

zostali zba

znania prawdy”

wieni i doszli do po-

avlhqei,aj evlqei/n)

”

prawdy przyjść.

br 11, 14. 16

br 12, 23

Hbr 12, 23

„ kai. si,a|

Kor 13, 5

Kol 2, 2

„k

1 Tm 2, 4

„ o]j j avnqrw,pouj qe,lei

którego wolą jest, by ludzie

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: