testament_pap.pdf

(50 KB) Pobierz
testament_pap
Papie Ň Jan Paweł II - Testament
Testament Jana Pawła II, z dnia 6.III.1979 (i dodatki
Ņ niejsze)
W Imi ħ Trójcy Przenaj Ļ wi ħ tszej. Amen.
"Czuwajcie, bo nie wiecie, kiedy Pan wasz przyb ħ dzie" (por. Mt 24, 42) - te słowa
przypominaj Ģ mi ostateczne wezwanie, które nast Ģ pi wówczas, kiedy Pan zechce. Pragn ħ za
nim pod ĢŇ y ę i pragn ħ , aby wszystko, co składa si ħ na moje ziemskie Ň ycie, przygotowało
mnie do tej chwili. Nie wiem, kiedy ona nast Ģ pi, ale tak jak wszystko, równie Ň i t ħ chwil ħ
oddaj Ģ w r ħ ce Matki mojego Mistrza: "totus Tuus". W tych samych r ħ kach matczynych
zostawiam wszystko i Wszystkich, z którymi zwi Ģ zało mnie moje Ň ycie i moje powołanie. W
tych R ħ kach zostawiam nade wszystko Ko Ļ ciół, a tak Ň e mój Naród i cał Ģ ludzko Ļę .
Wszystkim dzi ħ kuj ħ . Wszystkich prosz ħ o przebaczenie. Prosz ħ tak Ň e o modlitw ħ , aby
Miłosierdzie Bo Ň e okazało si ħ wi ħ ksze od mojej słabo Ļ ci i niegodno Ļ ci.
W czasie rekolekcji przeczytałem raz jeszcze testament Ojca ĺ wi ħ tego Pawła VI. Lektura ta
skłoniła mnie do napisania niniejszego testamentu.
Nie pozostawiam po sobie własno Ļ ci, któr Ģ nale Ň ałoby zadysponowa ę . Rzeczy codziennego
u Ň ytku, którymi si ħ posługiwałem, prosz ħ rozda ę wedle uznania. Notatki osobiste spali ę .
Prosz ħ , a Ň eby nad tymi sprawami czuwał Ks. Stanisław, któremu dzi ħ kuj ħ za tyloletni Ģ
wyrozumiał Ģ współprac ħ i pomoc. Wszystkie za Ļ inne podzi ħ kowania zostawiam w sercu
przed Bogiem Samym, bo trudno je tu wyrazi ę .
Co do pogrzebu, powtarzam te same dyspozycje, jakie wydał Ojciec ĺ wi ħ ty Paweł VI.
(dodatek na marginesie: Grób w ziemi, bez sarkofagu. 13.III.1992). O miejscu niech
zdecyduje Kolegium Kardynalskie i Rodacy.
"Apud Dominum Misericordia et copiosa apud Eum redemptio"
Jan Paweł pp. II
Rzym, 6.III.1979.
Po Ļ mierci prosz ħ o Msze ĺ wi ħ te i modlitwy.
5.III.1990.
***
Wyra Ň am najgł ħ bsz Ģ ufno Ļę , Ň e przy całej mojej słabo Ļ ci Pan udzieli mi ka Ň dej łaski
potrzebnej, aby sprosta ę wedle Jego Woli wszelkim zadaniom, do Ļ wiadczeniom i
cierpieniom, jakich zechce za ŇĢ da ę od swego sługi w ci Ģ gu Ň ycia. Ufam te Ň , Ň e nie dopu Ļ ci,
abym kiedykolwiek przez jakie Ļ swoje post ħ powanie: słowa, działanie lub zaniedbanie
działa ı , mógł sprzeniewierzy ę si ħ moim obowi Ģ zkom na tej Ļ wi ħ tej Piotrowej Stolicy.
***
infodajnia.pl
24.II. - 1. III.1980.
Równie Ň w ci Ģ gu tych rekolekcji rozwa Ň ałem prawd ħ o Chrystusowym kapła ı stwie w
perspektywie owego Przej Ļ cia, jakim dla ka Ň dego z nas jest chwila jego Ļ mierci. Rozstania si ħ
z tym Ļ wiatem - aby narodzi ę si ħ dla innego, dla Ļ wiata przyszłego, którego znakiem
decyduj Ģ cym, wymownym jest dla nas Zmartwychwstanie Chrystusa.
Odczytałem wi ħ c zeszłoroczny zapis mojego testamentu, dokonany równie Ň w czasie
rekolekcji - porównałem go z testamentem mojego wielkiego Poprzednika i Ojca Pawła VI, z
tym wspaniałym Ļ wiadectwem o Ļ mierci chrze Ļ cijanina i papie Ň a - oraz odnowiłem w sobie
Ļ wiadomo Ļę spraw, do których sporz Ģ dzony przeze mnie (w sposób raczej prowizoryczny)
ów zapis z 6.III.1979 si ħ odnosi.
Dzisiaj pragn ħ do niego doda ę tylko tyle, Ň e z mo Ň liwo Ļ ci Ģ Ļ mierci ka Ň dy zawsze musi si ħ
liczy ę . I zawsze musi by ę przygotowany do tego, Ň e stanie przed Panem i S ħ dzi Ģ - a zarazem
Odkupicielem i Ojcem. Wi ħ c i ja licz ħ si ħ z tym nieustannie, powierzaj Ģ c ów decyduj Ģ cy
moment Matce Chrystusa i Ko Ļ cioła - Matce mojej nadziei.
Czasy, w których Ň yjemy, s Ģ niewymownie trudne i niespokojne. Trudna tak Ň e i nabrzmiała
wła Ļ ciw Ģ dla tych czasów prób Ģ - stała si ħ droga Ko Ļ cioła, zarówno Wiernych jak i Pasterzy.
W niektórych krajach, (jak np. w tym, o którym czytałem w czasie rekolekcji), Ko Ļ ciół
znajduje si ħ w okresie takiego prze Ļ ladowania, które w niczym nie ust ħ puje pierwszym
stuleciom, raczej je przewy Ň sza co do stopnia bezwzgl ħ dno Ļ ci i nienawi Ļ ci. Sanguis
Martyrum - semen Christianorum. A prócz tego - tylu ludzi ginie niewinnie, cho ę by i w tym
kraju, w którym Ň yjemy...
Pragn ħ raz jeszcze całkowicie zda ę si ħ na Wol ħ Pana. On Sam zdecyduje, kiedy i jak mam
zako ı czy ę moje ziemskie Ň ycie i pasterzowanie. W Ň yciu i Ļ mierci Totus Tuus przez
Niepokalan Ģ . Przyjmuj Ģ c ju Ň teraz t ħ Ļ mier ę , ufam, Ň e Chrystus da mi łask ħ owego ostatniego
Przej Ļ cia czyli Paschy. Ufam te Ň , Ň e uczyni j Ģ po Ň yteczn Ģ dla tej najwi ħ kszej sprawy, której
staram si ħ słu Ň y ę : dla zbawienia ludzi, dla ocalenia rodziny ludzkiej, a w niej wszystkich
narodów i ludów (w Ļ ród nich serce w szczególny sposób si ħ zwraca do mojej ziemskiej
Ojczyzny), dla osób, które szczególnie mi powierzył - dla sprawy Ko Ļ cioła, dla chwały Boga
Samego.
Niczego wi ħ cej nie pragn ħ dopisa ę do tego, co napisałem przed rokiem - tylko wyrazi ę ow Ģ
gotowo Ļę i ufno Ļę zarazem, do jakiej niniejsze rekolekcje ponownie mnie usposobiły.
Jan Paweł pp. II
***
5.III.1982.
W ci Ģ gu tegorocznych rekolekcji przeczytałem (kilkakrotnie) tekst testamentu z 6.III.1979.
Chocia Ň nadal uwa Ň am go za prowizoryczny (nie ostateczny), pozostawiam go w tej formie,
w jakiej istnieje. Niczego (na razie) nie zmieniam, ani te Ň niczego nie dodaj ħ , gdy chodzi o
dyspozycje w nim zawarte.
Zamach na moje Ň ycie z 13.V.1981 w pewien sposób potwierdził słuszno Ļę słów zapisanych
w czasie rekolekcji z 1980 r. (24.II - 1.III).
infodajnia.pl
Tym gł ħ biej czuj ħ , Ň e znajduj ħ si ħ całkowicie w Bo Ň ych R ħ kach - i pozostaj ħ nadal do
dyspozycji mojego Pana, powierzaj Ģ c si ħ Mu w Jego Niepokalanej Matce (Totus Tuus).
Jan Paweł pp. II
***
5.III.1982.
Ps. W zwi Ģ zku z ostatnim zdaniem testamentu z 6.III.1979 (: O miejscu m.inn.pogrzebu)
"niech zdecyduje Kolegium Kardynalskie i Rodacy" - wyja Ļ niam, Ň e mam na my Ļ li
Metropolit ħ Krakowskiego lub Rad ħ Główn Ģ Episkopatu Polski - Kolegium Kardynalskie za Ļ
prosz ħ , aby ewentualnym pro Ļ bom w miar ħ mo Ň no Ļ ci uczynili zado Ļę .
***
1.III.1985 (w czasie rekolekcji):
Jeszcze - co do zwrotu "Kolegium Kardynalskie i Rodacy": "Kolegium Kardynalskie" nie ma
Ň adnego obowi Ģ zku pyta ę w tej sprawie "Rodaków", mo Ň e jednak to uczyni ę , je Ļ li z jakich Ļ
powodów uzna za stosowne.
JPII
Rekolekcje jubileuszowego roku 2000
(12.-18.III.)
(do testamentu)
1. Kiedy w dniu 16 pa Ņ dziernika 1978 konklawe kardynałów wybrało Jana Pawła II, Prymas
Polski kard. Stefan Wyszy ı ski powiedział do mnie: "zadaniem nowego papie Ň a b ħ dzie
wprowadzi ę Ko Ļ ciół w Trzecie Tysi Ģ clecie". Nie wiem, czy przytaczam to zdanie dosłownie,
ale taki z pewno Ļ ci Ģ był sens tego, co wówczas usłyszałem. Wypowiedział je za Ļ Człowiek,
który przeszedł do historii jako Prymas Tysi Ģ clecia. Wielki Prymas. Byłem Ļ wiadkiem Jego
posłannictwa, Jego heroicznego zawierzenia. Jego zmaga ı i Jego zwyci ħ stwa. "Zwyci ħ stwo,
kiedy przyjdzie, b ħ dzie to zwyci ħ stwo przez Maryj ħ " - zwykł był powtarza ę Prymas
Tysi Ģ clecia słowa swego Poprzednika kard. Augusta Hlonda.
W ten sposób zostałem poniek Ģ d przygotowany do zadania, które w dniu 16. pa Ņ dziernika
1978 r. stan ħ ło przede mn Ģ . W chwili, kiedy pisz ħ te słowa jubileuszowy Rok 2000 stał si ħ ju Ň
rzeczywisto Ļ ci Ģ , która trwa. W nocy 24 grudnia 1999 r. została otwarta symboliczna Brama
Wielkiego Jubileuszu w Bazylice Ļ w. Piotra, z kolei u Ļ w. Jana na Lateranie, u Matki Bo Ň ej
Wi ħ kszej (S. Maria Maggiore) - w Nowy Rok, a w dniu 19 stycznia Brama Bazyliki Ļ w.
Pawła "za murami". To ostatnie wydarzenie ze wzgl ħ du na swój ekumeniczny charakter
szczególnie zapisało si ħ w pami ħ ci.
2. W miar ħ jak Rok Jubileuszowy 2000 posuwa si ħ naprzód, z dnia na dzie ı i z miesi Ģ ca na
miesi Ģ c, zamyka si ħ za nami dwudziesty wiek, a otwiera wiek dwudziesty pierwszy. Z
wyroków Opatrzno Ļ ci dane mi było Ň y ę w tym trudnym stuleciu, które odchodzi do
przeszło Ļ ci, a w roku, w którym wiek mego Ň ycia dosi ħ ga lat osiemdziesi ħ ciu ("octogesima
adveniens"), nale Ň y pyta ę , czy nie czas powtórzy ę za biblijnym Symeonem "Nunc dimittis".
W dniu 13. maja 1981 r., w dniu zamachu na Papie Ň a podczas audiencji na placu Ļ w. Piotra,
Opatrzno Ļę Bo Ň a w sposób cudowny ocaliła mnie od Ļ mierci. Ten, który jest jedynym Panem
ņ ycia i Ļ mierci, sam mi to Ň ycie przedłu Ň ył, niejako podarował na nowo. Odt Ģ d ono jeszcze
infodajnia.pl
bardziej do Niego nale Ň y. Ufam, Ň e On Sam pozwoli mi rozpozna ę , dok Ģ d mam pełni ę t ħ
posług ħ , do której mnie wezwał w dniu 16. pa Ņ dziernika 1978. Prosz ħ Go, a Ň eby raczył mnie
odwoła ę wówczas, kiedy Sam zechce. "W Ň yciu i Ļ mierci do Pana nale Ň ymy ... Pa ı scy
jeste Ļ my" (por. Rz 14, 8). Ufam te Ň , Ň e dok Ģ d dane mi b ħ dzie spełnia ę Piotrow Ģ posług ħ w
Ko Ļ ciele, Miłosierdzie Bo Ň e zechce u Ň ycza ę mi sił do tej posługi nieodzownych.
3. Jak co roku podczas rekolekcji odczytałem mój testament z dnia 6.III.1979. Dyspozycje w
nim zawarte w dalszym ci Ģ gu podtrzymuj ħ . To, co wówczas a tak Ň e w czasie kolejnych
rekolekcji zostało dopisane, stanowi odzwierciedlenie trudnej i napi ħ tej sytuacji ogólnej, która
cechowała lata osiemdziesi Ģ te. Od jesieni roku 1989 sytuacja ta uległa zmianie. Ostatnie
dziesi ħ ciolecie ubiegłego stulecia wolne było od dawniejszych napi ħę , co nie znaczy, Ň e nie
przyniosło z sob Ģ nowych problemów i trudno Ļ ci. Niech b ħ d Ģ dzi ħ ki Bo Ň ej Opatrzno Ļ ci w
sposób szczególny za to, Ň e okres tzw. "zimnej wojny" zako ı czył si ħ bez zbrojnego konfliktu
nuklearnego, którego niebezpiecze ı stwo w minionym okresie wisiało nad Ļ wiatem.
4. Stoj Ģ c na progu trzeciego tysi Ģ clecia "in medio Ecclesiae", pragn ħ raz jeszcze wyrazi ę
wdzi ħ czno Ļę Duchowi ĺ wi ħ temu za wielki dar Soboru Watyka ı skiego II, którego wraz z
całym Ko Ļ ciołem - a w szczególno Ļ ci z całym Episkopatem - czuj ħ si ħ dłu Ň nikiem. Jestem
przekonany, Ň e długo jeszcze dane b ħ dzie nowym pokoleniom czerpa ę z tych bogactw, jakimi
ten Sobór XX wieku nas obdarował. Jako Biskup, który uczestniczył w soborowym
wydarzeniu od pierwszego do ostatniego dnia, pragn ħ powierzy ę to wielkie dziedzictwo
wszystkim, którzy do jego realizacji s Ģ i b ħ d Ģ w przyszło Ļ ci powołani. Sam za Ļ dzi ħ kuj ħ
Wiecznemu Pasterzowi za to, Ň e pozwolił mi tej wielkiej sprawie słu Ň y ę w ci Ģ gu wszystkich
lat mego pontyfikatu.
"In medio Ecclesiae" ... od najmłodszych lat biskupiego powołania - wła Ļ nie dzi ħ ki Soborowi
- dane mi było do Ļ wiadczy ę braterskiej wspólnoty Episkopatu. Jako kapłan Archidiecezji
Krakowskiej do Ļ wiadczyłem, czym jest braterska wspólnota prezbiterium - Sobór za Ļ
otworzył nowy wymiar tego do Ļ wiadczenia.
5. Ile Ň osób winien bym tutaj wymieni ę ? Chyba ju Ň wi ħ kszo Ļę z nich Pan Bóg powołał do
Siebie - Tych, którzy jeszcze znajduj Ģ si ħ po tej stronie, niech słowa tego testamentu
przypomn Ģ , wszystkich i wsz ħ dzie, gdziekolwiek si ħ znajduj Ģ .
W ci Ģ gu dwudziestu z gór Ģ lat spełniania Piotrowej posługi "in medio Ecclesiae" doznałem
Ň yczliwej i jak Ň e owocnej współpracy wielu Ksi ħŇ y Kardynałów, Arcybiskupów i Biskupów,
wielu kapłanów, wielu osób zakonnych - Braci i Sióstr - wreszcie bardzo wielu osób
Ļ wieckich, ze Ļ rodowiska kurialnego, ze strony wikariatu Diecezji Rzymskiej oraz spoza tych
Ļ rodowisk.
Jak Ň e nie ogarn Ģę wdzi ħ czn Ģ pami ħ ci Ģ wszystkich na Ļ wiecie Episkopatów, z którymi
spotykałem si ħ w rytmie odwiedzin "ad limina Apostolorum"? Jak Ň e nie pami ħ ta ę tylu Braci
chrze Ļ cijan - nie katolików? A rabina Rzymu? i tylu innych przedstawicieli religii
pozachrze Ļ cija ı skich? A ilu przedstawicieli Ļ wiata kultury, nauki, polityki, Ļ rodków
przekazu?
6. W miar ħ , jak zbli Ň a si ħ kres mego ziemskiego Ň ycia, wracam pami ħ ci Ģ do jego pocz Ģ tku,
do moich Rodziców, Brata i Siostry (której nie znałem, bo zmarła przed moim narodzeniem),
do wadowickiej parafii, gdzie zostałem ochrzczony, do tego miasta mojej młodo Ļ ci, do
rówie Ļ ników, kole Ň anek i kolegów ze szkoły podstawowej, z gimnazjum, z uniwersytetu, do
infodajnia.pl
czasów okupacji, gdy pracowałem jako robotnik, a potem do parafii w Niegowici, i
krakowskiej Ļ w. Floriana, do duszpasterstwa akademickiego, do Ļ rodowiska ... do wielu
Ļ rodowisk ... w Krakowie, w Rzymie ... do osób, które Pan mi szczególnie powierzył -
wszystkim pragn ħ powiedzie ę jedno: "Bóg Wam zapła ę "!
"In manus Tuas, Domine, commendo spiritum meum".
A.D.
17.III.2000. Jan Paweł II
To był testament papie Ň a Jana Pawła II
infodajnia.pl
Zgłoś jeśli naruszono regulamin