Ezgamin.doc

(7724 KB) Pobierz

1. Limanowa

Bazylika Matki Boskiej Bolesnej w Limanowej - świątynia wybudowana w latach 1911 – 1918 wg projektu architekta Zdzisława Mączeńskiego.. Kościół jest trzynawowy. U szczytu fasady widnieje rzeźba ukrzyżowanego Chrystusa. Poniżej krzyża znajduje się herb z polskim orłem w koronie i datą 3 V 1791-1781 r. W latach 1900-1915 pracował w biurze Józefa Dziekońskiego w Warszawie, gdzie brał udział w projektowaniu 70 kościołów oraz wykonał 39 projektów budowlanych.Od roku 1906 poza uczestnictwem w zespole Józefa Dziekońskiego podjął własną pracę, projektując i realizując kościoły, m.in. w Limanowej (1909, realizacja 1910-1918), Mąkoszynie (1914), Książnicy (1914), Kąclowej (1926-29), św. Szczepana w Krakowie (1926), Siedlcu k. Łęczycy (1927), Bystrzycy (1932-35), Wysowej (1936-39), Matki Bożej Różańcowej na Bródnie w Warszawie (1937), szkoły i budynki użyteczności publicznej, w tym m.in. Ministerstwo Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego w Warszawie (1927-30), Izbę Przemysłowo-Handlową (1929) czy Bank Handlowy (1947-49). Zaprojektował też budynki mieszkalne, m.in. w Warszawie przy ul. Lwowskiej 10, Szpitalnej 4, Wieskiej 18, zespół domów na ul. Raszyńskiej, kamienicę przy ul. Puławskiej 26/26a itd

2. Zakopane, kaplica na Jaszczurówce

· Proj. Stanisława Witkiewicza , 1904- 1907; Kaplica jest typowym przykładem stylu zakopiańskiego. Świątynia o widocznej konstrukcji zrębowej opiera się na wysokiej, kamiennej podmurówce. Z przodu posiada arkadowe podcienie. Na dachu krytym gontem umieszczono niewielką wieżyczkę, mieszczącą dzwon. Wnętrze składa się z prostokątnie zamkniętego prezbiterium oraz jednej nawy. Drewniany ołtarz główny przypomina góralską chatę. Wnętrze zdobią witraże projektowane przez S. Witkiewicza przedstawiające M.B. Częstochowską i Ostrobramską oraz herby Polski i Litwy

3. 1964 Florencja, Chiesa dell’a Autostrada, San Giovanni Battisa

· Giovanni Michellucci

· Inne prace:

· 1935 Dworzec Santa Maria Novella (Gruppo Toscano)

· Dom mieszkalno-biurowy Via Guicardini-da inteligente Interpretatation eines Wohnturms

4. 1988, Zumthor Peter (*1943) , Kaplica Sogn Benedetg (1987-89), Sumvitg /Somtvix

· wykształcenie 1963-66 Schule fuer Geschtaltung w Bazylei, Pratt Institute (architektura i design)W Gryzonii pracował jako konserwator zabytków, biuro projektowe w Haldenstein Sumvitig (Somvix) Gryzonia

o Plan kaplicy przypomina oko, o jednym końcu zaokrąglonym drugim spiczastym. Wnetrze z derwan, światło słonecze wpada do srok poprzez przeszkolony pas, biegnący pod dachem

o Inne prace: termy w Vals (1990-1996)

o Osiedle Spittelhof w Biel- Banken (Schweiz)

· Kolonia, muzeum

· Bregenz, Kunsthaus ( 1990-1997)

· Pawilon szwajcarski na Expo 2000

· Nagroda Pritzkera za 2009 rok

5. 1985- 1988 Japonia, Hokkaido, Yufutsu, Ando Tadao Kościół na wodzie- Church on the Water

· Plan opiera się na dwóch nachodzących na siebie kwadratach: w mniejszym Ando umieścił 4 krzyże, które niaml dotykają się ramionami

· Z naturalnego strumyka utworzono sztuczne jezioro, które stalo się tłem dla bryły kościoła

· Ando zaprojektował trzy kościoły: kaplicę na górze Rokko , k.Kobe– Kościół Wiatru, kościół Światła w willowej dzielnicy na przedmieściach Osaki

· Obiekty zostały zaprojektowane z uwzględnieniem trzech żywiołów natury- wody,światła i wiatru

· Wszystkie zbudowane z betonu

· Ando ma „pomysł” na Kościół Morza obmywany przez fale

6. 1987-1989, Kościół Swiatła, Baraki, prefektura Osaka Ando Tadeo

· obiekt powstal ze składek parafian, budzet wynosił 25 mln jenów (ok.218 tys. $).Ando początkowo nie wierzył, że to wystarczy, planowal wzniesienie 3 ścian i pozostawienie kościoła niezadaszonym

· budynek ma forme pudełka, bryłę przecina ściana ustawiona pod kątem 15 stopni

· światło stanowi motyw przewodni budynku ale równocześnie wazne było stworzenie głębokiej ciemności jako tła, aby wydobyc blask. Natura, która przybrała abstrakcyjną formę została sprowadzona do światła

· podloga i lawki wykonane są z surowych drewnianych desek uzywanych orzy konstrukcji rusztowania.stało się tak z powodow finansowych ale przyniosło korzystny wizualny efekt

· Ando ma krytyczny stosunek do eliminowania z architektury materialności oraz stosowania tworzyw sztucznych.Zawsze stosuje naturalne materiały. Jest przekonany,że materiały takie jak kamień, drewno i beton umożliwiają bezpośrednie doświadczaeni budynku własnymi zmysłami

7. 1902-1907 Wiedeń, Wagner Otto, Kirche Am Stainhof

· Ederrer Carl i Geyler Remigius - ołtarz i dekoracja mozaikowa

· Moser Koloman- witraże

· Kościół jest częścią założenia szpitalnego, Wagner został zaproszony do zaprojektowania kaplicy

· Kościół został zbudowany w l.1905-1907

· Widoczne wpływ archip.. bizantyjskiej – kościół św.Marka w Wenecji, Hagia Sophia w Konstantynopolu

· Inne:

· 1882-1884 Laenderbank

· 1886-1888 „First” Willa Wagner

· 1898- Pawilon Cesarski dla metra wiedeńskiego

· 1898- Stacja metra na Karlsplatz

· 1898-1899 (razem z ) Joseph Maria Olbrich – Domy na Wienzeile: 40, tzw. „Majolikc haus”, 38- medaliony Kolomana Mosera

· 1904-06, 1910-1912- Oestereichische Sparkasse

7. 1956-1976 ,Wiedeń , Wortruba Fritz przy współpracy z Fritz G.Mayr Kościół św. Trójcy

· Wortruba był wychowankiem Akademii Sztuk Pięknych na kierunku rzeźba

· „Hormony by overcoming diferences”

· sakralność budynku jest podkreślona, wskazana tylko w przedsionku, gdzie znajduje się potężny krzyż wykonany przez Wortruba

· światło dzienne wpływa poprzez szczeliny oraz duże okna- kościół otwiera się „przez nie” na naturę,

· Wortruba nie dożył dokończenia i konsekracji dzieła, zmarł w 1975 a prace dekoracyjne wewnątrz kościoła dokończyli współpracownicy

8. Finlandia, Helsinki, Temppeliaukio Church / Timo & Tuomo Suomalainen (Timo (1928-) and Tuomo (1931-88) Suomalainen )

· The rock church, designed by Timo and Tuomo Suomalainen and built in 1969,Architect brothers Timo (1928-) and Tuomo (1931-88) Suomalainen won the open competition in 1960-61 for the architectural design of Temppeliaukio Church as a result of the unanimous decision of the jury. There had been two competitions arranged about the same church in the 1930s, both unrealised. Architect P.E. Blomstedt (1900-1935) participated in the first competition arranged in 1932-33, but without success. The similarity between Timo and Tuomo Suomalainen’s and P.E. Blomstedt’s proposals is a persistently repeated claim or insinuation. In these designs both the main idea and the artistic overall structure are, however, totally different and only the Suomalainen brothers’ church is sunk into the rock