Kobieta jako chrześcijański przywódca.pdf

NAUCZANIE

Kobieta powinna przyjmować nauczanie. Kobieta

niechaj się uczy w cichości z całym poddaniem się (1 Tm

2,11). Biblia nakazuje, żeby nauczać kobiety. Oznacza to,

że ma studiować Biblię i przyjmować posłusznie

nauczanie.

MODLITWA

Kobieta jako chrześcijański

przywódca

Rebecca S. May

Kobieta powinna się modlić . Polecenie modlitwy

nie jest w Biblii kierowane bezpośrednio do kobiet,

ale można w niej znaleźć wiele przykładów, kiedy

miała ona miejsce. Anna modliła się, oddając Panu

swojego syna (1Sm 2,1-10). Maria modliła się po

usłyszeniu wiadomości o tym, że ma być matką

Chrystusa (Łk 1,46-55). Anna, prorokini – kiedy

przyniesiono małego Jezusa do świątyni – wiadomo

było, że służyła Bogu w postach i modlitwach

dniem i nocą, - sławiła Boga i mówiła o Nim

wszystkim (Łk 2,37-38).

Kobieta nie powinna uczyć mężczyzny. Nauczać zaś

kobiecie nie pozwalam ani też przewodzić nad mężem,

lecz chcę, by trwała w cichości. Albowiem Adam został

pierwszy ukształtowany, potem – Ewa. I nie Adam został

zwiedziony, lecz zwiedziona kobieta popadła w

przestępstwo (1 Tm 2,12-14). Biblia jasno stwierdza, że

kobiety nie mają uczyć mężczyzn. Nie chcę przez to

powiedzieć, że kobiety nie mogą doradzać mężczyznom

w sprawach Słowa Bożego. Pryscylla na przykład

instruowała Apollosa, pomagając mu lepiej zrozumieć

Słowo Boże (Dz 18,26). Debora przekazała Barakowi

Boży nakaz, żeby poszedł na wojnę (Sdz 4,6-10). Abigail

wyperswadowała Dawidowi jego zamiar popełnienia

grzechu przeciwko Bogu (1 Sm 25). Maria Magdalena

zaniosła uczniom słowa Boga o tym, że Jezus wstał z

grobu (J 20,11-18). Anna mówiła o Chrystusie

wszystkim, którzy oczekiwali wyzwolenia Jerozolimy (Łk

2,38). Działanie kobiet było ściśle związane z tym, co

robili mężczyźni. Nie miały swojego programu ani nie

pouczały mężczyzn będących liderami. Przekazywały

biblijne prawdy osobiście i to tym, którzy nie byli

świadomi o czym mówi Boże Słowo, a także tym, którzy

ignorowali Boże przykazania w jakiejś szczególnej

sprawie.

• Czy dobrze jest dla kobiety być pastorem,

starszym lub diakonem?

• Czy kobieta może być nauczycielem w szkole

niedzielnej lub też prowadzącym studium

biblijne?

• Czy kobieta powinna prowadzić publiczne

zgromadzenie, jeżeli nie ma mężczyzny do tego

zadania?

• Czy kobieta może publicznie się modlić?

Kobieta nie powinna przewodzić w modlitwie

publicznej. Chcę więc, by mężczyźni modlili się na

każdym miejscu, podnosząc ręce czyste, bez gniewu

i sporu (1 Tm 2,8). Oryginalne słowo greckie użyte

tu przez Pawła jako „miejsce” (τοποs) oznacza

miejsce publiczne, tak więc mówi on o

zgromadzeniu otwartym dla wszystkich: mogło to

być w mieście, na wsi lub w budynku. W miejscu

wyrazu „mężczyźni” występuje greckie słowo

oznaczające osoby rodzaju męskiego (ανδραs).

Dlatego Paweł stwierdza, że w miejscu publicznym

mężczyźni mają przewodzić zgromadzeniu w

modlitwie.

Na początku trzeba stwierdzić, że w Chrystusie nie

ma różnic między kobietami a mężczyznami (Ga

3:28), lecz różne są ich role jako części Jego ciała

(1 Kor 12:4-7). Bóg dał określone role zarówno

mężczyznom, jak i kobietom, tak, aby mogli

wspólnie prawidłowo funkcjonować jako ciało

Chrystusa. Na przykład: tylko kobietom zostało

powierzone zadanie rodzenia dzieci, natomiast rolą

mężczyzn jest przywództwo (Ef 5:23), przy czym

jedno zadanie nie jest ważniejsze od drugiego: w

życiu chrześcijańskim oba są istotne.

Kobieta powinna umieć uczyć

Biblia zachęca wszystkich sług Pana, włącznie z

kobietami, by nie wdawać się w kłótnie, ale /ma/ być

łagodnym względem wszystkich, skorym do skorym do

nauczania, zrównoważonym Powinien z łagodnością

pouczać wrogo usposobionych ... (2 Tm 2,24-25).

Kobiety powinny robić użytek ze swojej wiedzy biblijnej

i charakteru odznaczającego się bogobojnością, aby uczyć

tego, co dobre (Tt 2,3-5).

Kobiety powinny modlić się w ukryciu

Ty zaś, gdy chcesz się modlić, wejdź do swej

izdebki, zamknij drzwi i módl się do Ojca twego,

który jest w ukryciu. A Ojciec twój, który widzi w

ukryciu, odda tobie (Mt 6,6). Modlitwa ma miejsce

tylko między tobą a Bogiem. Chrystus zwraca

szczególną uwagę na tę, która jest w ukryciu. Taki

sposób modlenia się zapobiega pokusie

samochwalstwa, co zdarzało się faryzeuszom w

miejscach publicznych (Mt 6,5-7).

Celem tej broszury jest przedstawienie czterech

dziedzin chrześcijaństwa, w których kobiety mogą,

w posłuszeństwie przeznaczonej i przykazanej im

przez Boga roli, stać się liderami w Ciele

Chrystusa.

Artykuły do ściągania http://www.biblia.polok.pl/ lub dział dowmload http://www.iwportal.net/

SŁUŻBA

WYGLĄD

PYTANIA I ODPOWIEDZI

P: Czy kobieta może być pastorem starszym albo

diakonem?

O: Nie. Biblia mówi jasno, że biskup musi być „mężem”

(1 Tm 3,2). Kobieta może mieć funkcję w służbie , ale ma

funkcjonować tak, by nie przewodziła nad mężem (1 Tm

2,11).

P: Czy kobieta może być nauczycielem w szkole

niedzielnej albo prowadzić studium biblijne?

O: Jeżeli grupa składa się z kobiet lub dziewcząt - jak

najbardziej! Kiedy w grupie są mężczyźni – nie. W

przypadku grupy mieszanej chłopców i dziewcząt, każda

kobieta musi sama zdecydować, czy do tej sytuacji

stosuje się zasada z 1 Tm 2,12.

P: Czy kobieta może prowadzić publiczne zgromadzenie,

kiedy brak jest tam odpowiednich mężczyzn?

O: W Biblii nie ma takich przykładów, tak więc

generalnie – nie (1 Tm 2 i 1 Kor 11). Z drugiej strony

kobieta może osobiście przekazywać mężczyznom

prawdy biblijne, tak jak Abigail, Debora, Anna i

Pryscylla.

P: Czy kobieta może prowadzić publiczną modlitwę?

O: Nie. Zgromadzenie publiczne zebrane w celu

modlitwy, otwarte dla wszystkich ludzi, jest

zarezerwowane dla mężczyzn (1 Tm 2,8).

Autor . Rebecca May ukończyła Michigan State University ze

stopniem magistra oraz Dallas Theological Seminary. Kieruję

służbą wśród kobiet i pracuje w Szkole Uczniów w ramach

Relational Concepts

Kobieta powinna służyć . Tam, gdzie jest mowa o

męskim sprawowaniu przywództwa i służby,

wymienione są także instrukcje dla kobiet

sprawujących służbę. Kobiety również – czyste,

nieskłonne do oczerniania, trzeźwe, wierne we

wszystkim (1 Tm 3,11). Kobieta nie potrzebuje

pozycji, aby służyć. Służcie Panu z weselem (Ps

100,2). Jeżeli mimo to pragnie pozycji, powinna

być wierna we wszystkim.

Wygląd kobiety ma pokazywać jej charakter.

Przykładem pozytywnym jest Abigail - była równie

mądra i piękna (1 Sm 25,3), tak samo Estera (Est

2,7). Negatywy widać u Izebel ... poczerniła sobie

powieki, ustroiła głowę ... (2 Krl 9,30). Nie chodzi

tu o to, że biżuteria, drogie ubiory lub szczególna

fryzura są złe same w sobie. Złe stają się wtedy,

kiedy używa się ich w celu podniesienia swojej

wartości. Z tego powodu kobiety powinny ubierać

się skromnie i z umiarem. Podobnie kobiety – w

skromnie zdobnym odzieniu, niech się

przyozdabiają ze wstydliwością i umiarem, nie

przesadnie zaplatanymi włosami albo złotem czy

perłami, albo kosztownym strojem (1 Tm 2,9).

Kobieta nie powinna mieć stanowiska biskupa

lub diakona. Biskup więc powinien być

nienaganny, mąż jednej żony ... (1 Tm 3,1-9)

Diakonami tak samo winni być ludzie godni ... (1

Tm 3,8). Piastowanie pozycji biskupa lub diakona

w Ciele Chrystusa nie należy do kobiety. Paweł

opisuje ich jako mężczyzn: jako mężów, ojców

czyli takich, jaką kobieta nigdy być nie może.

Biblia nie pozwala kobiecie także przewodzić nad

mężem (1 Tm 2,12). Pozycja biskupa i diakona to

pozycja zarządzającego innymi. Stąd kobiety nie

kwalifikują się do niej.

Kobieta powinna dbać o piękno wewnętrzne. Ich

ozdobą niech będzie nie to, co zewnętrzne:

uczesanie włosów i złote pierścienie ani strojenie

się w suknie, ale wnętrze serca człowieka o

nienaruszalnym spokoju i łagodności ducha, który

jest tak cenny wobec Boga (1 Pt 3,3-4). Dlatego

wygląd kobiety ma wynikać z perspektywy na

wieczność a nie z dostosowywania się do programu

świata, tak, by jej znakiem rozpoznawczym były

dobre uczynki, co przystoi kobietom, które się

przyznają do pobożności (1 Tm 2,10).

Kobieta powinna dążyć do tego, żeby przewodzić

jako sługa. Wiele kobiet, dążąc do zdobycia

przywódczej pozycji w jakiejś organizacji, przeocza

wielką potrzebę i możliwość przewodzenia poprzez

służbę wypływającą z dojrzałego charakteru.

Podobnie starsze kobiety winny być w zewnętrznym

ułożeniu jak najskromniejsze, winny unikać plotek i

oszczerstw, nie upijać się winem, a uczyć innych

dobrego. Niech pouczają młode kobiety, jak mają

kochać mężów, dzieci, jak mają być rozumne,

czyste, gospodarne, dobre, poddane swym mężom –

aby nie bliźniono słowu Bożemu (Tt 2,3-5).

Broszury z tej serii mają na celu zapoznanie czytelników ze

sprawami, które wg Biblii wywierają wpływ na Ciało Chrystusa,

a także służą pomocą w poznawaniu Bożego Słowa, rozumieniu

go i w przynoszeniu owoców (Mt 13,23). Materiały te celowo

nie są opatrzone znakiem „Copyright”. Możesz robić z nich

użytek kiedy chcesz i jak chcesz.

Kiedy kobieta ubiera się, nie powinna pytać się:

„Jak to na mnie leży?” ale: „Jak poprzez mój

wygląd zewnętrzny ludzie zobaczą mój charakter ?”

Relational Concepts INC. P.O. Box 88095

tel.: (616)942-4090 Grand Rapids, MI

fax: (616)846-4440 49518-0095

e-mail: 75061,3416@compuserve.com

Artykuły do ściągania http://www.biblia.polok.pl/ lub dział dowmload http://www.iwportal.net/

Artykuły do ściągania http://www.biblia.polok.pl/ lub dział dowmload http://www.iwportal.net/

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: