Anioły kabały.pdf

Rektorzy i chóry anielskie

Anio³y Kaba³y

Metatron

Termin ten jest pochodn¹ hebrajskiego Serach — parz¹cy, spalaj¹cy.

Serafiny s¹ gorej¹ce mi³oœci¹, p³on¹ce ogniem. Jest to wibracyjnie najwy¿szy

chór, najbli¿szy promieniowaniu S³onecznego Logosa, który przekazuje naszej

galaktyce moc Boskiej Emanacji. Maj¹c najwiêksz¹ moc s¹ œwiat³em i ciep³em,

tworz¹c zarazem wokó³ Boga ognisko mi³oœci. Przenosz¹ wibracje pierwszego

planu œwiadomoœci, maj¹cego dostêp do ród³owego Ognia. Najwy¿szego

spoœród Serafinów kabalistyczna tradycja nazywa Sar Hapanim — Ksi¹¿ê

Twarzy , bowiem tylko On móg³ z bliska kontemplowaæ Boskoœæ S³onecznego

Logosa. To jest Anio³ Jahwe, który ukaza³ siê Moj¿eszowi na pustyni pod

postaci¹ gorej¹cego krzewu. Serafiny, jako jedyne wœród chórów Anio³ów

Kaba³y, znaj¹ pochodzenie ka¿dej inkarnowanej duszy. Ich misj¹ jest nauczenie

cz³owieka powrotu do Pierwotnego ród³a róde³. W tradycji angelologicznej

maj¹ promieniste serca, p³omieniste skrzyd³a, czerwone (czasami purpurowe)

szaty. Chór Serafinów tworzy Vehuiah, Yeliel, Sitael, Elemiah, Mahasiah,

Lelahel, Achaiah, Cahetel .

Metatron, Wielki Zegarmistrz, Architekt Boga. Rektor sefiry Kether. Jest

Koron¹ i obecnoœci¹ Stwórcy. Znajduje siê najbli¿ej Tronu Boga i zarz¹dza

Wszechpotê¿n¹ Si³a Boga oraz ca³oœci¹ Wszechœwiata. Moc jego Korony daje

w³adze nad wszystkimi Anio³ami. Bêd¹c najwy¿ej postawionym Rektorem

rozporz¹dza czasem i przestrzeni¹ w ludzkim rozumieniu tych pojêæ.

Tradycja g³osi, ¿e podczas ziemskiej wêdrówki nosi³ imiê Henoch. Jako

Kronikarz Ksiêgi ¯ywota spisuje wszystkie postêpki ka¿dego cz³owieka.

Mo¿na go prosiæ o wszystko, co jest zwi¹zane z duchowym, materialnym

i fizycznym planem.

Raziel

Pe³nia wiedzy, kwintesencja m¹droœci i poznania — tak najkrócej mo¿na

scharakteryzowaæ przedstawicieli tego chóru. S¹ Mistrzami Zodiaku, którego

dwanaœcie znaków portretuje ró¿ne œrodowiska rozwoju, etapy ¿ycia.

Cherubiny ucz¹ nas uœwiadamiania sobie œrodowiska, wskazuj¹, jak skuteczniej

u¿ywaæ go, pomagaj¹ harmonizowaæ siê z nim. Nios¹ z sob¹ poznawcz¹ treœæ,

jak i rozlanie m¹droœci. Przechowuj¹ wiedzê, bêd¹c zarazem stra¿nikami

Boskiej M¹droœci. Akceptacja znaku, w którym siê wcieliliœmy jest jednoczeœnie

przyjêciem œrodowiska, poniewa¿ sami je wybraliœmy by g³êbiej i dok³adniej

przepracowaæ lekcjê, z któr¹ przyszliœmy na œwiat. Tu kumuluje siê Uraniczna

energia, popychaj¹ca nas do przodu, zmuszaj¹ca do podwa¿ania dotychcza-

sowych umiejêtnoœci, wiedzy. Anio³y Cherubinów s¹ Boskim Ogniem transfor-

muj¹cym nasz¹ osobowoœæ, nasze ego, które nie potrafi i nie umie wystarczaj¹co

podwa¿yæ samego siebie w procesie ewolucji. Cech¹ charakterystyczn¹ w tra-

dycji anielskiej s¹ b³êkitne szaty, symbolizuj¹ce jasnoœæ umys³u. Ich atrybutem

jest zwierciad³o m¹droœci, a tak¿e ksiêga. W tej grupie wystêpuje Haziel,

Aladiah, Lauviah, Hahaiah, Yezalel, Mebahel, Hariel, Hekamiah .

1. Serafiny

2. Cherubiny

Dariusz Cecuda

Raziel jest Rektorem Chokmah. W jego m¹droœci i inteligencji przejawia siê

Mi³oœæ Boga. Jest M¹droœci¹ i Wiedz¹, wyniesion¹ ponad wszelki rozum.

Kieruje duchow¹ intuicj¹, przekazuj¹c informacje za pomoc¹ podœwiadomoœci,

œwiadomoœci oraz nadœwiadomosci. Tradycja g³osi, i¿ on w czasach pierwotnych

zst¹pi³ na Ziemiê i przekaza³ ludziom tajemnicê pisma. Mo¿emy go prosiæ

o wszystko, co ma zwi¹zek z szeroko rozumian¹ nauk¹, wiedz¹ i m¹droœci¹.

Tsaphkiel

Anio³owie ostatniego chóru pierwszej triady. Stale przebywaj¹ przed

Tronem i Boskim Majestatem. S¹ kwintesencj¹ sta³oœci, pos³uszeñstwa, stabil-

noœci oraz wiernoœci. Emanuj¹ Saturniczn¹ wibracj¹ ducha czasu i przestrzeni,

przynosz¹c nam trudnoœci, które pomagaj¹ przechodziæ na kolejne etapy ducho-

wego rozwoju. Pojawienie siê przeciwieñstw jest sygna³em, ¿e ju¿ jesteœmy

gotowi do przejœcia na wy¿szy szczebel. Trony s¹ czynnikami Karmy i dopóki

nie ogarniemy wszystkich doœwiadczeñ, koniecznych do duchowego rozwoju,

dopóty nie pozwalaj¹ na przekroczenie bram Niebiañskiej Jerozolimy.

Przywo³uj¹c ich wibracje mo¿emy szybciej ewoluowaæ, co jednak nie oznacza,

¿e ³atwiej. Ich pojawienie siê sygnalizuje, i¿ jest w nas wewnêtrzna si³a,

pozwalaj¹ca na stawienie czo³a przeciwnoœciom losu. Anio³y tego chóru s¹

Anio³ami Pamiêci, zarówno tej Boskiej, jak i zwyk³ej ludzkiej. W ikonografii s¹

wyró¿niane poprzez koronê, ber³o i purpurowe szaty. Dziewi¹tkê Anio³ów

stanowi¹ Lauviah, Caliel, Leuviah, Pahaliah, Nelchael, Yeiayel, Melahel,

Hahuiah .

Tsaphkiel jako Rektor reprezentuje sfirê Binah. Jest odblaskiem Boskiej

Sprawiedliwoœci i Przedwieczn¹ M¹droœci¹ Boga. Rozwija myœl Boga.

Duchowe wibracje m¹droœci pozwalaj¹ w pe³ni prawid³owo dysponowaæ sercem

oraz rozumem. Pozwala poj¹æ rozumienie sprawiedliwoœci, gdy¿ prawdziwie

sprawiedliwym jest ten, kto dobro i z³o wa¿y na jednej szali i potrafi je odró¿niæ.

Ma wp³yw na wszelki kszta³t, formê oraz budowê.

Tsadkiel

Geniusze Dominacji s¹ energiczne, aktywne i mêskie. Wydaj¹ polecenia

i rozkazy po to, byœmy mogli ¿yæ w zwi¹zku entuzjazmu, radoœci oraz obfitoœci

ze Wszechœwiatem. Duchowy rozwój przebiega najpe³niej w radoœci i w szczêœ-

ciu. Wibracje Dominacji ucz¹ nas bycia szczêœliwym i zaufania do siebie samego.

Brak zaufania do siebie jest równoznaczny z brakiem zaufania do Wszech-

œwiata. Jego miar¹ jest wiara, przenosz¹ca góry. Dziêki emanacjom Anio³ów

Dominacji uczymy siê równie¿ otrzymywaæ owoce naszego potencja³u, wew-

nêtrznych i zewnêtrznych bogactw poprzez umiejêtnoœæ równowa¿enia w nas

relacji wymiany ze œwiatem. S¹ wyrazicielami Kosmicznego Prawa Dawania.

Im wiêcej dasz, tym wiêcej otrzymasz. Angelologia przypisuje im cesarskie

jab³ko, ber³o, koronê, niebieskie b¹dŸ purpurowe szaty. Geniuszami Dominacji

s¹ Nith-Haiah, Haaiah, Yeratel, Seheiah, Reiyel, Omael, Lekabel, Vasariah .

3. Trony

4. Dominacje

Anio³y Kaba³y

Tsadkiel, Rektor sefiry Chesed, reprezentuje ³askê i przekazuje plany Boga.

Na planie duchowym niesie pojednanie oraz sprawiedliwy ³ad; na materialnym

— równowagê; na zmys³owym — zrozumienie oraz tolerancjê, jak i leczenie

dewiacji seksualnych

Kamel

Cech¹ charakterystyczn¹ jest si³a i niezwyciê¿onoœæ wibruj¹ca Marsow¹

energi¹. Ich zadaniem jest dogl¹danie spe³nienia rozkazów, poleceñ wydawa-

nych przez inne Anio³y. S¹ Wojownikami Wszechmi³oœci, prowadz¹cymi

cz³owieka na wewnêtrzn¹ walkê celem uwolnienia siê od zbêdnego balastu,

ciemnych si³. Poprzez doœwiadczenia wskazuj¹ œcie¿kê panowania nad sob¹,

nieulegania zachciankom, na³ogom. Uczymy siê panowania nad w³asn¹ energi¹,

rozumienia jej mocy i w³aœciwego stosowania w ¿yciu. Pomagaj¹ w chwilach

zw¹tpienia, daj¹c impuls do posuwania siê naprzód, nawet jeœli wydaje siê nam,

i¿ ju¿ nie mamy wiêcej si³. To jest owo siêganie do rezerw energetycznych

w skrajnych losowo sytuacjach, wymagaj¹cych heroizmu, odwagi i wzmo¿onego

wysi³ku woli. W anielskiej tradycji s¹ przedstawiane w zielonych szatach z waw-

rzynowymi wieñcami na g³owach. Uzupe³nieniem jest pancerz, lanca, tarcza,

he³m b¹dŸ proporzec, na którym z regu³y widnieje bia³y krzy¿ na czerwonym

polu. Anio³ami chóru s¹ Yehuiah, Lehahiah, Khavaquiah, Menadel, Aniel,

Haamiah, Rehael, Yeiazel .

Kamel (Samael) to Rektor Geburah, a w Kabale wystêpuje jako Archanio³

wykonuj¹cy plany Boga. Wykonawca boskich kar i sprawiedliwoœci, a w koñ-

cowym efekcie nastêpuje zbudowanie nowego ³adu i czystego ducha. W jego

w³adaniu znajduj¹ siê cztery ¿ywio³y: Ogieñ, który spala, a nastêpnie oczyszcza;

Woda — obmywa i tak¿e czyœci; Powietrze — wiatrem czyœci zagêszczon¹ atmos-

ferê; Ziemia — ja³owa i ska¿ona z³em musi ulec gwa³townym przemianom, by

po odnowieniu rodziæ dobre owoce. Ma zwi¹zek z piêcioma zmys³ami.

Mikael

Wibruj¹ S³oneczn¹ energi¹ g³êbokiej to¿samoœci Istoty i pomagaj¹ nam

w odnalezieniu naszej identycznoœci. Dziêki nim rozpoznajemy kim naprawdê

jesteœmy pomimo otaczaj¹cych nas pozorów. Odkrywamy siebie dla nas, jak

i dla innych. Postrzegamy pozazmys³owo ludzi oraz rzeczy, takimi, jakimi fakty-

cznie s¹. Ods³aniamy ich rzeczywistoœæ poza aspektem fizycznie widocznym.

Dziêki temu potrafimy po³¹czyæ siê z naszym jestestwem, ze S³oñcem,

Œwiat³em. Emanacje Cnót s¹ najwy¿ej uduchowione, wolne od materialnych

przeszkód. Przekazuj¹ wiedzê posiadania w³aœciwego stosunku do autorytetu,

przywództwa. Pomieszczone na œrodkowej kolumnie Drzewa ¯ycia równowa¿¹

mi³osierdzie i rygor, prowadz¹ w kierunku odnalezienia wewn¹trz nas Ÿród³owe-

go Androgena poprzez po³¹czenie dwóch biegunów w jednym. Wymagaj¹ pod-

jêcia i kontynuowania ciê¿kiej i niewdziêcznej pracy nad samym sob¹, odsuniê-

cia na bok g³osu ego, owego tyrana i z³ego ducha dnia codziennego w naszym

5. Moce

6. Cnoty

Wybrane obszary dzia³ania

Ulotni Opiekunowie Stabilnoœci Uczuæ — Anio³y Kaba³y i Mi³oœæ

Najwa¿niejszy obszar dzia³ania Anio³ów Kaba³y, koncentruj¹cy siê przede

wszystkim na mi³oœci do wszystkiego i wszystkich. Z jednej strony jest to wyraz

mi³oœci do Boga, przedstawiamy od transcendentalnej, czysto duchowej strony;

z drugiej zaœ zauwa¿amy wrêcz namacaln¹, fizyczn¹ mi³oœæ. Wœród Anio³ów

Mi³oœci, bo tak mo¿emy je nazwaæ, jest Sitael, Mahasiah, Lelahel, Haziel,

Aladiah, Lauviah (11), Hahaiah, Yezalel, Hariel, Lauviah (17), Caliel,

Leuviah, Nelchael, Melahel, Yeratel, Omael, Khavaquiah, Aniel, Rehael,

Mikael, Asaliah, Mihael, Imamiah, Poyel, Umabel, Jah-hel, Manakel,

Mumiah.

Drog¹ Serca, w zgodzie z samym sob¹ uczy pod¹¿aæ Sitael (3), anio³

ufnego przebudzenia. On wskazuje nam gdzie w nas samych schowana jest

cz¹stka stworzenia, Boski pierwiastek. Ujawnienie tej ukrytej wiedzy w har-

monijnym funkcjonowaniu z najbli¿szymi ³atwiejsze jest z pomoc¹ Mahasiaha

(5), który uczy w imiê mi³oœci bliŸniego przebaczaæ i zapominaæ doznane

krzywdy i cierpienia. Anio³ Iluminacji, Lelahel (6), pomaga promieniowaæ

uczuciem mi³oœci oraz daje umiejêtnoœæ wspó³czucia i wspó³odczuwania.

Swoich podopiecznych obdarza niezwyk³ym magnetyzmem osobistym oraz

wra¿liwoœci¹ na piêkno wszechœwiata. To anio³ umi³owania piêkna, daj¹cy

szczególn¹ inspiracjê artystom.

Prawdziwej mi³oœci do Boga uczy natomiast Hariel (15). Nadaje on nowy

sens wierze i religiom, pozwalaj¹c zrozumieæ duchow¹ wolnoœæ. To on uczy

akceptacji. Sprzyja medytacji i duchowym poszukiwaniom, co powoduje wzrost

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: